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名句

不将桂子种诸天，长得寻君水石边

释义

名句出处

出自唐代谭用之的《赠索处士》

全文：
不将桂子种诸天，长得寻君水石边。
玄豹夜寒和雾隐，。
骊龙春暖抱珠眠。
山中宰相陶弘景，洞里真人葛稚川。
一度相思一惆怅，水寒烟澹落花前。

名句书法欣赏

谭用之不将桂子种诸天，长得寻君水石边书法作品欣赏
不将桂子种诸天，长得寻君水石边书法作品

参考注释

不将

(1).不送。《庄子·应帝王》：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。” 成玄英疏：“将，送也。”

(2).犹不长。唐元结《吕公表》：“呜呼！使公年寿之不将也，天其未厌兵革，不爱苍生歟？”按，《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“白日晼晚其将入兮，哀余寿之弗将。” 王逸注：“将犹长也。”

(3).阴阳家语。指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓：“阳将伤夫，阴将伤妇；阴阳俱将，夫妇俱伤；阴阳不将，夫妇荣昌。”见《协纪辨方书·义例·阴阳不将》。《儒林外史》第十回：“ 陈和甫选在十二月初八日不将大吉，送过吉期去。”

桂子

桂花。宋柳永《望海潮》词：“有三秋桂子，十里荷花。”

诸天

(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天，色*界之四禅有十八天，无色*界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。《长阿含经》卷一：“佛告比丘，毗婆尸菩萨生时，诸天在上於虚空中，手执白盖宝扇，以障寒暑风雨尘土。” 南朝宋谢灵运《昙隆法师诔》序：“且三界迴沉，诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》：“人民欢喜皆称嘆，诸天爱护讚精明。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回：“诸天遂来洞口报知。”

(2).指神界的众神位。后泛指天界；天空。唐谷神子《博异志·阴隐客》：“修行七十万日，然后得至诸天，或玉京、蓬莱、崑閬、姑射。” 清林则徐《即目》诗：“不知身与诸天接，却讶云从下界生。”

水石

(1).指流水与水中之石。北魏郦道元《水经注·溱水》：“水石惊瀨，传响不絶，商舟淹留，聆翫不已。” 唐李白《送王屋山人魏万还王屋》诗：“咆哮七十滩，水石相喷薄。” 宋苏轼《石钟山记》：“ 酈元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪鐘。”

(2).犹泉石。多借指清丽胜景。唐李白《经乱后避地剡中留赠崔宣城》诗：“忽思剡溪去，水石远清妙。” 五代齐己《将之匡岳过寻阳》诗：“此路便堪归水石，何门更合向尘埃。” 宋王安石《同陈伯通钱材翁游山二君有诗因次原韵》：“强策羸驂寻水石，忽惊幽鸟下烟林。” 宋苏轼《奉诏减决囚禁记所经历》诗：“山川良甚似，水石亦堪儔。”

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