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名句 顶戴日月光,口宣雨露言
释义

名句出处

出自唐代鲍溶的《述德上太原严尚书绶(一作王尚书,无绶字)》

全文:
帝命河岳神,降灵翼轩辕。
天王委管籥,开闭秦北门。
顶戴日月光,口宣雨露言
甲马不及汗,天骄自亡魂。
清冢入内地,黄河穷本源。
风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
军人歌无胡,长剑倚昆仑。
终古鞭血地,到今耕稼繁。
樵客天一畔,何由拜旌轩。
愿请执御臣,为公动朱轓。
岂令群荒外,尚有辜帝恩。
愿陈田舍歌,暂息四座喧。
条桑去附枝,薙草绝本根。
可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。

名句书法欣赏

鲍溶顶戴日月光,口宣雨露言书法作品欣赏
顶戴日月光,口宣雨露言书法作品

参考注释

顶戴

(1) 清代用以区别官员等级的帽饰。分别饰红宝石、珊瑚、青金石、水晶等。也称“顶带”

(2) 感激

举家顶戴不尽

(3) 敬礼

月光

月亮的光线

口宣

(1).口头宣布(帝王之命)。《晋书·杨骏传》:“﹝后﹞便召中书监 华廙 、令 何劭 ,口宣帝旨使作遗詔。”《旧唐书·王起传》:“ 起 侍讲时,或僻字疑事,令中使口宣,即以牓子对。”

(2).一种慰劳臣下的简短诏令。 宋 杨亿 《杨文公谈苑·学士草文》:“学士之职,所草文辞,名目浸广……土木兴建曰上梁文,宣劳赐曰口宣。” 明 徐师曾 《文体明辨·口宣》:“按,口宣者,君諭臣之词也。古者天子有命于其臣,则使使者传言,若《春秋》内外传所载誥告之词是已。未有撰为儷语,使人宣于其第者也。宋人始为之。” 宋 欧阳修 、 王安石 、 苏轼 等人文集中的内制皆有为皇帝所拟口宣。

(3).佛教语。谓对弟子之垂诫。

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩泽

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更新时间:2024/11/15 20:39:06