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名句

行人久执缘何罪，凡伯还归为弗宾

释义

名句出处

出自宋代洪皓的《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》

全文：
咫尺书来弗获陈，深虞璺鼓祃於神。
行人久执缘何罪，凡伯还归为弗宾。
聘鲁未能希季札，奔齐安敢效先辛。
或行或止关天命，岂是臧仓沮子春。

名句书法欣赏

洪皓行人久执缘何罪，凡伯还归为弗宾书法作品欣赏
行人久执缘何罪，凡伯还归为弗宾书法作品

参考注释

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

缘何

因何；为何。晋干宝《搜神记》卷十六：“王粧梳，忽见玉，惊愕悲喜，问曰：‘尔缘何生？’” 宋梅尧臣《郭之美忽过云往河北谒欧阳永叔沉子山》诗：“问我此蟠桃，缘何结子迟。”《警世通言·乔彦杰一妾破家》：“你船中是甚么客人？缘何有宅眷在内？” 欧阳予倩《抢伞》：“你是何人到此地，缘何将奴乳名提？”

还归

(1).返回。应劭《风俗通·怪神》引《管子》：“ 齐公出於泽，见衣紫衣，大如轂，长如辕，拱手而立。还归，寝疾，数月不出。” 汉王充《论衡·恢国》：“ 孝明加恩，则论徙边；今上宽惠，还归州里。”《西游记》第七七回：“ 老孙还归本洞，称王道寡，耍子儿去罢。” 清顾炎武《兄子洪善北来言及近年吴中有开淞江之役书此示之》诗：“ 淞江亭畔坐垂纶，还归被褐出负薪。”

(2).归顺，归附。汉陈琳《檄吴将校部曲文》：“昔袁术僭逆，王诛将加，则庐江太守刘勋，先举其郡，还归国家。”

(3).归还。《金*瓶*梅词话》第九九回：“当时统制打死二人，除了地方之害，分付李安，将马头大酒店，还归本主。”亦指收回。清柯悟迟《漏网喁鱼集》：“﹝ 光绪三年﹞据老农云：此虫从大雾中生，然而总归天意，故木棉仅得二分至五厘不等，其杂粮不过还归种子而已。”

凯旋而归。《诗·小雅·出车》：“执讯获丑，薄言还归。” 朱熹集注：“还，音旋。”《诗·大雅·常武》：“ 徐方不回，王曰还归。” 高亨注：“还归，指班师还朝。”

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