名句 | 感慰不知何以报,敬勤夫岂在多言 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《雪(正月十七日)》 全文: 参考注释感慰亦作“ 感尉 ”。感激欣慰。 唐 李商隐 《为荥阳公与京兆李尹状》:“伏承荣膺新命,伏惟感慰。” 宋 王安石 《与孟逸秘校手书》之四:“某顿首 仲休 足下:辱手笔,感尉。” 邹鲁 《丁未镇南关之役》:“备悉兄之热心好义,实深感慰。” 叶圣陶 《隔膜·恐怖的夜》:“他这句短语,充满了定心,喜悦,感慰的意思。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。何以(1) 用什么 何以教我 (2) 为什么 何以出尔反尔 敬勤谨慎勤奋。 唐 韩愈 《唐故监察御史卫府君墓志铭》:“若既克自敬勤。” 多言(1).犹言好讲闲话;多说。《诗·郑风·将仲子》:“岂敢爱之,畏人之多言, 仲 可怀也,人之多言,亦可畏也。”《史记·秦始皇本纪》:“ 二世 曰:‘吾愿得一郡为王。’弗许。又曰:‘愿为万户侯。’弗许。曰:‘愿与妻子为黔首,比诸公子。’ 阎乐 曰:‘臣受命於丞相,为天下诛足下,足下虽多言,臣不敢报。’麾其兵进。 二世 自*杀。” 宋 王安石 《不诂自明》:“ 仓頡 造书,不詁自明。于乎多言,只误后生。” 明 陈子龙 《病鹦鹉》诗:“多言老更甚,解梦病增疑。”《儒林外史》第二四回:“ 石老鼠 听见这话,方才不敢多言了。” (2).犹常说。《朱子语类》卷八:“人多言为事所夺,有妨讲学。此为不能使舡,嫌溪曲者也。” |
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