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名句

家山不忍何山隐，稽首虚空忏昨非

释义

名句出处

出自宋代陆游的《家山》

全文：
鹿食苹时犹命侣，鹤冲霄后尚思归。
家山不忍何山隐，稽首虚空忏昨非。

名句书法欣赏

陆游家山不忍何山隐，稽首虚空忏昨非书法作品欣赏
家山不忍何山隐，稽首虚空忏昨非书法作品

参考注释

家山

谓故乡。唐钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗：“莲舟同宿浦，柳岸向家山。” 宋梅尧臣《读＜汉书·梅子真传＞》诗：“旧市越溪阴，家山镜湖畔。” 明高明《琵琶记·琴诉荷池》：“十二栏杆，无事閒凭遍。闷来把湘簟展，梦到家山，又被翠竹敲风惊断。” 清龚自珍《己亥杂诗》之一五二：“踏徧中华窥两戒，无双毕竟是家山。”

不忍

(1).不忍心，感情上觉得过不去。《穀梁传·桓公元年》：“先君不以其道终，则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之。”

(2).不忍耐；不忍受。《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” 晋干宝《搜神记》卷十二：“ 阮士瑀伤於虺，不忍其痛，数嗅其疮。” 宋苏轼《休兵久矣而国用日困策》：“不忍药石之苦、针砭之伤，一旦流而入於骨髓，则愚恐其苦之不止於药石，而伤之不止於针砭也。”

(3).不收敛。《楚辞·离骚》：“ 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。” 汉朱浮《为幽州牧与彭宠书》：“高论尧、舜之道，不忍桀、紂之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？”

(4).不能忍受；不愿意。《孟子·离娄下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》：“ 相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”《三国志平话》卷上：“﹝妻子﹞到於庵门，见学究疾病，不忍见之，用手掩口鼻，斜身与学究饭吃。”

(5).舍不得。清李渔《闲情偶寄·词曲》：“予初閲时，不忍释卷。” 清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“﹝ 香山诗﹞古体则令人心赏意愜，得一篇輒爱一篇，几於不忍释手。” 郭小川《木瓜树的风波》诗：“此刻呀，他还不忍和同志们告别。”

山隐

(1).隐居。《法苑珠林》卷二二：“ 唐循州东北兴寧县灵龕寺 ……古传云：晋时北僧在此山隐。” 唐独孤及《送阳翟张主簿之任》诗：“作吏同山隐，知君处剧闲。”

(2). 山隐居的略称。传说春秋时吴国的隐士。晋葛洪《抱朴子·勖学》：“披《灵寳》而知山隐，因折俎而説专车。”《云笈七籤》卷三引《灵宝纪》：“ 吴王闔閭时，王出游包山，见一人在山中，问曰：‘汝是何人？’答曰：‘我姓山名隐居 ……童謡云：吴王出游观震湖，龙威丈人山隐居，北上包山入灵墟，乃入洞庭窃禹书。’”

稽首

(1)

(2) 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的

一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,…——《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”

宣子拜稽首焉。——《国语·晋语》

孟明稽首曰。——《左传·僖公三十二年》

于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三国演义》

(3) 出家人所行的常礼,一般在见面时用

神仙见西门庆,长揖稽首就坐。——《金*瓶*梅》

虚空

心中无着落

昨非

昔日之非。晋陶潜《归去来辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。” 宋陆游《书感》诗：“会凭香火消前业，已筑茆茨讼昨非。”自注：“余村居筑小轩，以‘昨非’名之。”

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