“学诗妙处如学仙，功成换骨参乔松”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

学诗妙处如学仙，功成换骨参乔松

释义

名句出处

出自宋代王炎的《用元韵答徐尉》

全文：
于越亭亭羊角峰，下有团团桂树丛。
何人为赋反招隐，虞罗亦罥碣石鸿。
学诗妙处如学仙，功成换骨参乔松。
肯来洗我筝笛耳，{壓土换木}丝古曲弹南风。
喜君到此极亹亹，惜君去此尤匆匆。
百年莫作千岁调，试往一看枫桥枫。
湘山幸有数斗酒，江蟹肥大霜橘红。
梅仙陶令连两璧，得酒可浇丘壑胸。
渔蓑风月笛三弄，虬龙起舞凌空蒙。
冯夷不得閟此境，湖山收入奚囊中。
沙寒往事有铜镞，波稳清时无水龙。
人生所须得乐尔，嗟我愁绝逃虚空。
已悲朽质悴蒲柳，岂解巧笑开芙蓉。
青灯照牖似书舍，素琴挂壁疑僧宫。
县知堂上一杯水，难饮不边千丈虹。
大用自当拥金莲，小用亦合登少蓬。
腾身云路五千里，定笑白凫成老翁。

名句书法欣赏

王炎学诗妙处如学仙，功成换骨参乔松书法作品欣赏
学诗妙处如学仙，功成换骨参乔松书法作品

参考注释

妙处

(1) 美妙的地方

西山是休养的妙处

(2) 奥秘之处

自有妙处

学仙

亦作“ 学僊 ”。学习道家的所谓长生不老之术。《史记·封禅书》：“ 黄帝且战且学僊。” 唐段成式《酉阳杂俎·天咫》：“人姓吴名刚，西河人，学仙有过，謫令伐树。” 五代徐夤《溪隐》诗：“将名将利已无缘，深隐清溪拟学仙。” 金元好问《后饮酒诗》之三：“为言学仙好，人间竟何为。”

见“ 学仙 ”。

换骨

(1).道家谓服食仙酒、金丹等使之化骨升仙。《太平广记》卷二十引南唐沉汾《续神仙传·王可交》：“一人曰：‘与酒喫。’侍者泻酒，而樽中酒再三泻之不出。侍者具告。道士曰：‘酒是灵物，必得入口，当换其骨。泻之不出，亦乃命也。’”《资治通鉴·唐武宗会昌五年》：“上饵道士金丹……自秋冬以来，觉有疾，而道士以为换骨。上秘其事。”因亦用为酒名，标榜其名贵。唐冯贽《云仙杂记·酿换骨醪》：“ 宪宗采凤李花酿换骨醪。” 宋陈师道《次韵苏公试药王滑盏》：“小试换骨方，价重十冰甆。”

(2).佛教称得道受果。《景德传灯录·慧可大师》：“於寂默中，倏见一神人谓曰：‘将欲受果，何滞此耶？大道匪遥，汝其南矣。’翌日觉头痛如刺，其师欲治之。空中有声曰：‘此乃换骨，非常痛也。’”

(3).喻作诗文活用古人之意，推陈出新。宋葛立方《韵语阳秋》卷二：“诗家有换骨法，谓用古人意而点化之，使加工也。” 宋陆游《夜吟》之二：“夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。” 清钱谦益《乙亥中秋次若抚来韵》之一：“病知居士安心法，贫得诗人换骨方。”

乔松

(1).高大的松树。《诗·郑风·山有扶苏》：“山有乔松，隰有游龙。” 汉马融《广成颂》：“陵乔松，履脩樠；踔攳枝，杪标端；尾苍蜼，掎玄猨；木产尽，寓属单。” 明沉鲸《双珠记·人珠还合》：“特俾丝萝，得附乔松。”

(2).古代传说中王子乔和赤松子的并称。两人均为传说中的仙人。《战国策·秦策三》：“君何不以此时归相印，让贤者授之，必有伯夷之廉，长为应侯，世世称孤，而有乔松之寿。”《三国志·魏志·董昭传》：“居有泰山之固，身为乔松之偶。”《三国演义》第一○二回：“但存忠孝节，何必寿乔松。”

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