“怕越客灯宵，留滞吴箫鼓”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

怕越客灯宵，留滞吴箫鼓

释义

名句出处

出自元代袁易的《摸鱼儿正月九日，勉夫暂入城，因赋寄之》

全文：
裹空蒙、冻云如墨，匆匆人在南浦。
灞桥蹇步驮愁去，递与快帆轻舻。
堪恨处。
正短烛烧残，未刻西窗句。
荒林断莽。
便闲了门前，近人鸥鸟，此意向谁语。
行藏事，尽道日天也悟。
流萍忽散还聚。
玉缸春涨葡萄绿，准拟千觞飞羽。
君听取。
怕越客灯宵，留滞吴箫鼓。
江村夜午。
来共倚寒梅，吹香弄影，璧月照琪树。

名句书法欣赏

袁易怕越客灯宵，留滞吴箫鼓书法作品欣赏
怕越客灯宵，留滞吴箫鼓书法作品

参考注释

越客

作客他乡的越人。多泛指异乡客居者。南朝宋颜延之《寒蝉赋》：“ 越客发度漳之歌，代马怀首燕之信。” 唐刘长卿《七里滩重送严维》诗：“秋江渺渺水空波，越客孤舟欲榜歌。” 唐贾岛《忆吴处士》诗：“夜半长安雨，灯前越客吟。”

灯宵

犹灯夜。宋孟元老《＜东京梦华录＞序》：“灯宵月夕，雪际花时。”《清平山堂话本·刎颈鸳鸯会》：“奈何往来之人应接不暇，便约在灯宵相会。” 余怀《板桥杂记》附录明沉周《盒子会辞》：“平乐灯宵闹如沸，灯火烘春笑声内。”

留滞

亦作“ 留蹛 ”。1.停留；羁留。《史记·太史公自序》：“是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，故发愤且卒。” 唐王建《荆门行》：“壮年留滞尚思家，况復白头在天涯。” 清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“ 道光丙申，余留滞岭外者，再閲岁矣。” 冰心《六一姊》：“ 余妈还舍不得走……她知道我万不愿再留滞了，只得站起来谢了六一姊，又和四围的村妇纷纷道别。”

(2).指扣留，强行留人。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“即将该魂验实放行，毋得勒索留滞。”

(3).搁置；阻塞。《三国志·魏志·高柔传》：“﹝ 柔 ﹞处法允当，狱无留滞。”《南史·王俭传》：“令史諮事，宾客满席，俭应接銓序，傍无留滞。” 宋司马光《乞与诸位往来商量公事札子》：“其执政有欲商量公事者……所贵论议详尽，事无留滞。” 孙中山《建国方略·国际共同开发实业计划》：“假使外国银行先遵正当之途……然后与政府订契约，则事顺易行，岂复有留滞之忧？”

(4).指搁置之事。《北齐书·循吏传·郎基》：“﹝ 基 ﹞后带潁川郡，积年留滞，数日之中剖判咸尽。”

(5).屯积东西；积聚。《史记·平準书》：“日者，大将军攻匈奴，斩首虏万九千级，留蹛无所食。” 司马贞索隐：“留蹛无所食。墆（蹛）音迭，谓贮也。韦昭音滞，谓积也。又按《古今字詁》墆今‘滞’字，则墆与滞同。按，谓富人贮滞积穀，则贫者无所食也。”《后汉书·段熲传》：“ 匈奴、种羌，并擅其地，是为癕疽伏疾，留滞胁下，如不加诛，转就滋大。”

(6).指身处困境。《楚辞·东方朔＜七谏·怨世＞》：“年既已过太半兮，然埳軻而留滞。” 王逸注：“言年已过五十，而輡軻沉滞，卒无所逢遇也。” 唐杜甫《引水》诗：“人生留滞生理难，斗水何直百忧宽。” 宋司马光《送薛水部十丈通判并州》诗：“知君留滞久，从此欲腾驤。”

(7).指身处困境之人。《汉书·儒林传序》：“臣谨案詔书律令下者……以治礼掌故以文学礼义为官，迁留滞。” 颜师古注：“言治礼掌故之官，本以有文学习礼义而为之，又所以迁擢留滞之人。”

箫鼓

箫与鼓。泛指乐奏。南朝梁江淹《别赋》：“琴羽张兮簫鼓陈，燕赵歌兮伤美人。” 宋张孝祥《水调歌头·桂林集句》词：“家种黄柑丹荔，户拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉。” 明王玉峰《焚香记·赴任》：“楼船簫鼓交龙旆，想赴京时半肩行李，从今一洗当年耻。” 清昭槤《啸亭续录·端午龙舟》：“ 乾隆初，上於端午日，命内侍习竞渡於福海中，皆画船簫鼓，飞龙鷁首，络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。唐李白《发白马》诗：“将军发白马，旌节渡黄河。簫鼓聒山岳，沧溟涌涛波。”

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