| 名句 | 三道询天人，万言极贯变 |
| 释义 | 名句出处出自宋代吕陶的《送唐君益》 全文： 参考注释三道(1).指人子事亲的三种孝道，即生养、死葬和祭祀。《礼记·祭统》：“是故孝子之事亲也，有三道焉：生则养，没则丧，丧毕则祭。” (2).三路。《北史·齐武成帝纪》：“ 周 将 杨忠 ……等二十餘万人，自 恒州 分为三道，杀掠吏人。” (3).指国体、人事、直言。《汉书·晁错传》：“选贤良明於国家之大体，通於人事之终始及能直諫者，各有人数，将以匡朕之不逮，二三大夫之行，当此三道。” 颜师古 注引 张晏 曰：“三道：国体、人事、直言也。” 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》：“懋陈三道之要，以光四科之首。” (4).三道试题。《新唐书·选举志上》：“答时务策三道。” (5).指古代军事理论上的正道，奇道，伏道。 宋 苏洵 《权书·攻守》：“攻者有三道焉，守者有三道焉。三道：一曰正，二曰奇，三曰伏。” 天人(1) 天和人;天象和人事 天人之际 天人合一 (2) 仙人;神人;才能或容貌出众的人 (3) 特指天子 贯变谓通事物变化之理。 宋 刘敞 《辞不受详定官制敕》：“ 欧阳修 、 吴奎 ，皆学该今古，穷极贯变，欲定大典，非其人不可。” 宋 吕陶 《贺苏内翰启》：“恭惟某官，道造本元，才周贯变，语默繫时之休戚，出处为国之重轻。” 宋 洪适 《又迎新守赵监丞启》：“德备忱恂，独乐 东平 之善；学该贯变，尽读 河间 之书。” |
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