“绛幡翠节歌呗喧，画盆戴顶烟如焚”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

绛幡翠节歌呗喧，画盆戴顶烟如焚

释义

名句出处

出自宋代陈师道的《寄滕县李奉议》

全文：
滕大夫伯阳父孙，烹小鲜治大国原。
一得何用五千言，弛灾决狱人不冤。
盛气走讼畏讨论，终岁敛吏不到门。
子弟无赖皆西奔，外吏畏惧过乃尊。
踵门父老如云屯，拊髀跳踉走儿孙。
绛幡翠节歌呗喧，画盆戴顶烟如焚。
绣褾彩轴箱帕繁，曲躬叉手前致言。
畜眼未见耳不闻，暮年何以答此恩，请诵华严寿我君。

陈师道绛幡翠节歌呗喧，画盆戴顶烟如焚书法作品欣赏
绛幡翠节歌呗喧，画盆戴顶烟如焚书法作品

赤色旗帜。《史记·司马相如列传》：“垂絳幡之素蜺兮，载云气而上浮。”《金史·礼志九》：“少府监设鸡竿於楼下之左，竿上置大盘，盘中置金鸡，鸡口衔絳幡，幡上金书‘大赦天下’四字，卷而衔之。”

(1).绿色的枝茎。唐皮日休《公斋四咏·小桂》：“稜层立翠节，偃騫樛青螭。” 元虞集《仁寿寺僧报更生佛祠前生瑞竹有怀故园》诗之一：“苍筤独出千丛里，翠节駢生数尺餘。”

(2).饰以翠羽的符节。唐杜甫《陪柏中丞观宴将士》诗之一：“几时来翠节，特地引红妆。” 宋晏几道《蝶恋花》词：“翠节红旌，晚过银河路。” 清吴伟业《清风使节图》诗：“非买玉环思适郑，暂时翠节解司兵。”

佛教语。谓赞唱经咒、偈颂。其法源自古印度。《法华经·方便品》：“或以欢喜心，歌唄颂佛德。” 南朝梁简文帝《吴郡石像碑》：“顶礼归依，歌唄赞德。”《新唐书·裴休传》：“嗜浮屠法，居常不御酒肉……习歌唄以为乐。”参见“ 梵唄 ”。

用极细的松烟制成的上等墨。清沉宗骞《芥舟学画编·用墨》：“墨色光华，其妙无极，不善用者，纵极佳製顶烟，但觉薰煤满纸而已，岂復是画哉？”

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