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名句

无漏实成除有漏，迷津才出是通津

释义

名句出处

出自宋代张继先的《金丹诗四十八首》

全文：
存神认取本来身，此理幽玄可学人。
无漏实成除有漏，迷津才出是通津。
浮生难保千年寿，仙世轻翻万劫春。
堪叹茫茫迷路者，甘将神作北邙尘。

名句书法欣赏

张继先无漏实成除有漏，迷津才出是通津书法作品欣赏
无漏实成除有漏，迷津才出是通津书法作品

参考注释

无漏

(1).不泄露。《艺文类聚》卷五五引南朝梁王僧孺《＜詹事徐府君集＞序》：“温树靡答，露事不詶；省中之言无漏，席下之跡不疑。”

(2).没有漏洞。唐白行简《滤水罗赋》：“环之劲铁，取其坚而不朽；羃以轻纱，取其疏而无漏。”

(3).佛教语。谓涅槃、菩提和断绝一切烦恼根源之法。与“有漏”相对。南朝宋谢灵运《答王卫军问》：“药验者疾易痊，理妙者吝可洗。洗吝岂復循环，疾痊安能起灭？则事不侔，居然已辨，但无漏之功，故资世俗之善，善心虽在五品之数，能出三界之外矣。”《百喻经·宝箧镜喻》：“禪定道品，无漏诸善，三乘道果，一切都失。” 唐王维《能禅师碑》：“得无漏不尽漏，度有为非无为者，其惟我曹溪禪师乎！” 赵殿成笺注：“释氏谓道心如完器，妙理犹浄水，一切烦恼，破坏道心，迷失妙理，犹如破器，不能停浄水，讥其过失，名之曰漏。即欲漏、有漏、无明漏也。四果永尽，名曰无漏。”

实成

(1).诚实，不虚假。元乔吉《新水令·闺丽》曲：“若是真么，回与我句实成的话。”

(2).成熟。李大钊《唯物史观在现代史学上的价值》：“青年男女，在这种教训之下，全麻痹了他们的意志，万不能发育实成。”

(3).犹沉稳，安稳。大群《小矿工》：“﹝我﹞把头放在它毛茸茸脊梁骨上，软乎乎就睡起来了。不过也睡不实成，车颠簸得厉害，每到一站得醒一次。”

有漏

佛教语。指世间一切有烦恼的事物。漏，或译为烦恼。《百喻经·毗舍闍鬼喻》：“诸魔外道諍篋者，喻於有漏中强求果报，空无所得。” 唐玄奘《大唐西域记·蓝摩国》：“今兹远遁，非苟违离，欲断无常，絶诸有漏。”《剪灯馀话·武平灵怪录》：“无缘不復劳烹飪，有漏从教老岁华。”

迷津

找不到渡口,多指使人迷惘的境界

此即迷津也,深有万丈,遥亘千里。——《红楼梦》

通津

(1).四通八达之津渡。《梁书·武帝纪上》：“追奔逐北，奄有通津。” 唐皇甫冉《西陵寄灵一上人》诗：“ 西陵遇风处，自古是通津。” 明邢昉《雨后山家始见桃花》诗：“閒宜临浅水，暖欲傍通津。”

(2).喻显要的职位。晋陶潜《咏三良》：“弹冠乘通津，但惧时我遗。” 唐司空图《榜下》诗：“三十功名志未伸，初将文字竞通津。”

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