名句 | 饮冰难变节,卧雪不开门 |
释义 | 名句出处出自宋代释文珦的《身老》 全文: 参考注释饮冰(1).形容十分惶恐焦灼。语本《庄子·人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰。” 南朝 宋 鲍照 《谢永安令解禁止启》:“饮冰肃事,怀火毕命。” 唐 宋之问 《送姚侍御出使江东》诗:“饮冰朝受命,衣锦昼还乡。” 宋 王安石 《游栖霞庵约平甫至因寄》诗:“官事真伤锦,君恩更饮冰。” (2).谓受命从政,为国忧心。 唐 张九龄 《与李让侍御书》:“不然则命非饮冰,幸安中土,又安能崎嶇执事之末?”《明史·李应昇传》:“陛下振纪纲,则片纸若霆;大臣捐私曲,则千里运掌;臺諫任纠弹,则百司饮冰。” (3).谓清苦廉洁。 唐 姚合 《心怀霜》诗:“还如饮冰士,励节望知音。” 清 钱谦益 《谭性教授承德郎制》:“饮冰之操,已著於当时;如水之心,可徵於受事。” 变节(1) 改变节操,向敌人屈服 投敌变节 (2) 改变立场;叛投对方 卧雪《后汉书·袁安传》“后举孝廉” 李贤 注引 晋 周斐 《汝南先贤传》:“时大雪积地丈餘。 洛阳 令身出案行,见人家皆除雪出,有乞食者。至 袁安 门,无有行路,谓 安 已死。令人除雪入户,见 安 僵卧。问何以不出。 安 曰‘大雪人皆饿,不宜干人。’令以为贤,举为孝廉。”又 三国 魏焦先 亦有“卧雪”故事。 晋 皇甫谧 《高士传·焦先》:“后野火烧其庐, 先 因露寝,遭冬雪大至, 先 袒卧不移,人以为死,就视如故。”后遂以“卧雪”为安贫清高的典实。 唐 皇甫曾 《酬郑侍御秋夜见寄》诗:“ 袁公 方卧雪,尺素及柴荆。” 开门敞开大门地;公开地 开门整党 开门整风 |
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