“待齐秦、汤沐疏封，赐灵寿杖”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

待齐秦、汤沐疏封，赐灵寿杖

释义

名句出处

出自宋代赵善括的《瑞鹤仙（母氏生朝二首）》

全文：
月华凝露掌。
正极目鸾霄，望风鲸壤。
深宫注遐想。
听点点花漏，盈盈仙仗。
笙箫迎响。
降琼轮、玄云步障。
洞□扉、笑别蓬瀛，下应太平无象。
俱仰。
姆仪春煦，妇节冰清，道风夷旷。
三迁教养。
金阙里，玉音赏。
况传家清白，满堂朱紫，相对兰荪竞长。
待齐秦、汤沐疏封，赐灵寿杖。

名句书法欣赏

赵善括待齐秦、汤沐疏封，赐灵寿杖书法作品欣赏
待齐秦、汤沐疏封，赐灵寿杖书法作品

参考注释

汤沐

(1).沐浴。《公羊传·隐公八年》：“ 邴者何？郑汤沐之邑也。天子有事于泰山，诸侯皆从，泰山之下，诸侯皆有汤沐之邑焉。” 何休注：“有事者，巡守祭天告至之礼也，当沐浴絜齐以致其敬，故谓之汤沐邑也。”《史记·苏秦列传》：“君诚能听臣，燕必致旃裘狗马之地，齐必致鱼盐之海，楚必致橘柚之园，韩、魏、中山皆可使致汤沐之奉。” 宋陆游《自笑》诗自注：“腊月五日汤沐、按摩几半日，是早左车第二牙脱去。”

(2).特指为死者沐浴所用热水等物。《淮南子·说林训》：“汤沐具而蟣蝨相弔，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。”《梁书·任昉传》：“虽情谬先觉，而迹沦骄饵，汤沐具而非弔，大厦构而相驩。” 清梁章鉅《退庵随笔·家礼一》：“吾乡丧礼，自成服后，黎明具汤沐，主人以下皆哭。”

(3).泛指其它烫洗用的热水。严复《救亡决论》：“ 中国一大豕也，羣虱总总，处其奎蹄曲隈，必有一日焉，屠人操刀，具汤沐以相待，至是而始相吊焉，固已晚矣。”

(4).指汤沐邑。《后汉书·班彪传》：“又旧制，太子食汤沐十县。” 唐张说《鄎国长公主神道碑》：“邸弟立官，汤沐建封。” 明唐顺之《皇陵行》：“ 江左金陵扶地轴，汉家丰沛还汤沐。”参见“ 汤沐邑 ”。

疏封

分封。帝王把土地或爵位分赐给臣子。唐元稹《追封王蟠母李氏等》：“朕宅帝位，思弘大孝，乃詔执事，追用疏封。” 唐白居易《崔元备张惟素郑覃陆瀍韦弘景赐爵制》：“赏不敢忘，爵不敢爱，尔宜疏封，服命而扬之。” 宋张孝祥《画堂春·上老母寿》词：“看取疏封汤沐，何妨频棹觥舡。”

奏疏；奏章。

灵寿杖

用灵寿木做的手杖。《汉书·孔光传》：“赐太师灵寿杖。” 颜师古注：“木似竹，有枝节，长不过八*九尺，围三四寸，自然有合杖制，不须削治也。” 唐姚合《竹里径》诗：“纱巾灵寿杖，行乐復相知。” 宋周密《癸辛杂识续集上·灵寿杖》：“灵寿杖出西域，自黄河随流而出，不知为何木？其轻如竹，而性极坚韧。” 明李东阳有《灵寿杖歌》。

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