名句出处

出自宋代晁说之的《积善堂》

全文：
我家得姓自卫史，文王之昭锺厥美。
西京御史府大夫，父兹子忠不惜死。
至今墓上无曲棘，颍川岁时虔庙祀。
中原丧乱厌风尘，南渡不及渡辽水。
晚惟道武揽英雄，辽东之晁同兴起。
世封颍川刺济州，子孙婵媛冠剑伟。
唐有贤良如汉初，名动集贤为学士。
是时海内图书家，一晁未议张与李。
忠实文华入本朝，三祖百孙同一体。
中祖颍川袭远封，东祖西祖复於济。
自从决策罢兵来，平进不厌百寮底。
即今门户益衰微，揽古怀今情曷已。
上恩坱圠播无垠，宿莽心存春藿靡。
漳州有母行百龄，疏封钿服明光里。
夫人眼力尚针缕，拜恩不易从稚齿。
初惟夫人有子贤，曰此布濩敢不。
何劳梦帝血面论，直以微诚动旒扆。
华堂白发喜更新，即看青袍子高第。
寿斝千场日未央，膝下曾玄扶且倚。
中眷有孙不能鸣，东眷孙文刊烨炜。

名句书法欣赏

参考注释

自从

介词,表示过去的某段时间的起点

自从去年秋天到现在

决策

定出计策、办法

罢兵

停战。《庄子·盗跖》：“与天下更始，罢兵休卒。”《史记·樊郦滕灌列传》：“ 絳侯 等既诛诸 吕 ， 齐王 罢兵归， 婴 亦罢兵自 滎阳 归。” 唐 马戴 《征妇叹》诗：“但见请防胡，不闻言罢兵。” 清 夏燮 《中西纪事·粤民义师》：“俄而省河两岸，义勇呼声震天。酋大惧，乃以罢兵修好，请自此不言入城事。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·南北代表会议第三次会议录》：“民军 清 兵於十一日起，七日之内，一律罢兵，不可再生衝突。”

平进

谓以次进而不越等。《宋书·蔡兴宗传》：“吾素门平进，与主上甚疎，未容有患。”《南史·王昙首传》：“吾家本素族，自可依流平进，不须苟求也。” 宋 司马光 《辞修起居注第一状》：“臣性识庸昧，学术空浅，循涂平进，犹惧不称。” 清 钱谦益 《河南按察司按察使卢维屏授通议大夫制》：“尔自筮仕以还，皆用随牒平进，可谓不汲汲矣。”

不厌

(1).不嫌；不加以排斥。《论语·乡党》：“食不厌精，膾不厌细。”《韩非子·难一》：“战阵之间，不厌诈伪。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“凡此皆有伦有脊之言，虽巧而不厌其巧。”

(2).不合。《文选·班彪＜王命论＞》：“取舍不厌斯位，符瑞不同斯度，而苟昧权利，越次妄据，外不量力，内不知命，则必丧保家之主。” 李善 注引 韦昭 曰：“厌，合也。”

(3).不满足；不饱。厌，通“ 饜 ”。《楚辞·离骚》：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。”《史记·伯夷列传》：“然 回 也屡空，糟穅不厌，而卒蚤夭。”《汉书·王莽传中》：“富者犬马餘菽粟，骄而为邪；贫者不厌糟糠，穷而为姦。” 明 方孝孺 《赠金溪吴仲实序》：“必学於诗、书、礼、乐、六艺之文至於终身而不厌。”

(4).不服。《汉书·景帝纪》：“诸疑狱，若虽文致於法而於人心不厌者，輒讞之。” 颜师古 注：“厌，服也。”

不魇，不做恶梦。厌，通“ 魘 ”。

百寮

见“ 百僚 ”。

• 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
• 三十功名尘与土，八千里路云和月。
• 既秉上皇心，岂屑末代诮。
• 放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀！
• 金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！
• 无边家国事，并入双蛾翠。
• 若顺吾皇意，即无臣子心。
• 天相汉，民怀国。
• 宠锡从仙禁，光华出汉京。
• 四牡何时入，吾君忆履声。
• 问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭。
• 婿为燕国王，身被诏狱加。
• 犹怜惯去国，疑是梦还家。
• 野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。
• 闻道皇华使，方随皂盖臣。
• 相州昼锦堂厨酝，卫国淇川岸竹萌。
• 中心愿，平虏保民安国。
• 蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。
• 归来报名主，恢复旧神州。
• 使君宏放，谈笑洗尽古今愁。
• 伤心庾开府，老作北朝臣。
• 况复烦促倦，激烈思时康。
• 倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。
• 欲诉奇愁无可诉，算兴亡、已惯司空见。
• 山甫归应疾，留侯功复成。