“宋野何须问，鸿蒙正掉头”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

宋野何须问，鸿蒙正掉头

释义

名句出处

出自宋代宋祁的《晴云》

全文：
春空无际碧，云意静悠悠。
尽日随风驭，迎昏抱月钩。
正宜衔迥陇，强欲蔽层楼。
宋野何须问，鸿蒙正掉头。

宋祁宋野何须问，鸿蒙正掉头书法作品欣赏
宋野何须问，鸿蒙正掉头书法作品

犹何必，何用。三国魏曹植《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐封演《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋贺铸《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

亦作“ 鸿濛 ”。 1.宇宙形成前的混沌状态。《庄子·在宥》：“云将东游，过扶摇之枝，而适遭鸿蒙。” 成玄英疏：“鸿蒙，元气也。”《淮南子·道应训》：“西穷窅冥之党，东开鸿濛之先。”《秦併六国平话》卷上：“鸿蒙肇判，风气始开。” 冰心《寄小读者》十二：“又试问鸿蒙初辟时，又哪里有贫富贵贱？”

(2).迷漫广大貌。《汉书·扬雄传上》：“外则正南极海，邪界虞渊，鸿濛沆茫，碣以崇山。” 颜师古注：“鸿濛沆茫，广大貌。” 宋范成大《寿栎东斋午坐》诗：“屋角静突兀，云气低鸿濛。”《红楼梦》第一二○回：“我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鸿蒙太空。”

(3).东方之野，日出之处。《淮南子·俶真训》：“提挈天地而委万物，以鸿濛为景柱，而浮扬乎无畛崖之际。” 高诱注：“鸿濛，东方之野，日所出，故以为景柱。”

(4).混沌；浑噩。唐韩愈《嘲鼾睡》诗之二：“鸿蒙总合杂，诡譎骋戾狠。”《吴礼部诗话》引元王履诗：“半生堕落忧患界，万事元在鸿濛间。” 清龚自珍《世上光阴好》诗：“静原生智慧，愁亦破鸿濛。”

(5).指高空。明刘基《通天台赋》：“矗鸿濛以建标兮，拖甘泉以为祛。”

回头,泛指转成相反方向

船能在自身长度范围内掉头

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