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名句 六幽葵藿向尧日,千仞凤凰仪舜韶
释义

名句出处

出自宋代黄履的《二十七日登长干塔》

全文:
龙盘虎踞争岧峣,长干窣堵当中标。
几年遐想入清梦,秋杪登攀英气飘。
因思此塔屡成坏,相传起自阿育朝。
宿缘土面获今报,八万四千成一朝。
列在中华十有九,惟兹末后名方昭。
自从五凤例遭毁,下逮咸和才可条。
牛停金像既希有,水泛铜趺如默要。
太元末年刘慧达,四顾异气山之椒。
三函中出三舍利,圆正光洁如琼瑶。
数层宝势仅增立,梁诏方且铺根苗。
陈亡火烈复堙坠,兴废岂亦随所招。
伟哉天命集真主,汤霓武旆澄氛妖。
六幽葵藿向尧日,千仞凤凰仪舜韶
太宗继志符节合,章圣游文金石调。
诗书仁义溢庠序,佛老馀教通逍遥。
祥符庚戌感光瑞,累岁九成淩紫霄。
迄今八十有二载,香火瞻奉倾齯髫。
群公偕我蹑危级,放身物外情何超。
心闲不逐去帆动,量廓那知空界辽。
奇峰万点逼冬瘦,江水九道来迢迢。
共欣华旦此缘胜,大千永峙为津桥。
兴馀更就竹閒饮,妙音盈耳成长谣。

参考注释

六幽

指天地四方。《文选·班固<典引>》:“神灵日照,光被六幽。” 蔡邕 注:“六幽,谓上下四方也。”《后汉书·肃宗孝章帝纪》:“朕闻明君之德,啟迪鸿化,缉熙康乂,光照六幽。” 李贤 注:“六幽谓六合幽隐之处也。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“六幽允洽,一德无爽。”

葵藿

(1).指葵与藿,圴为菜名。 南朝 宋 鲍照 《东武吟》:“腰镰刈葵藿,倚杖牧鸡豚。” 宋 梅尧臣 《答持国遗魦鱼皮脍》诗:“终当饭葵藿,此味不为欠。” 清 方文 《赠赵止安先生》诗:“葵藿常弗饱,焉能免憔悴。”

(2).单指葵。葵性向日。古人多用以比喻下对上赤心趋向。语出《三国志·魏志·陈思王植传》:“若葵藿之倾叶,太阳虽不为之回光,然向之者诚也。窃自比於葵藿,若降天地之施,垂三光之明者,实在陛下。” 唐 柳宗元 《为崔中丞请朝觐表》:“葵藿之诚弥初,犬马之恋逾深。” 宋 苏轼 《乞常州居住表》:“愿回日月之照,一明葵藿之心。” 明 陆采 《怀香记·承明雪宴》:“誓倾葵藿陈廊庙,祈万寿,比嵩乔。”

千仞

形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》:“千里之远不足以举其大,千仞之高不足以极其深。” 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》:“千仞之高,人不轻凌。” 晋 司马彪 《赠山涛》诗:“上凌青云霓,下临千仞谷。” 清 方文 《陈卧子子龙》诗:“惠心烛千仞,雄风扇八区。”

凤凰

具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾)

舜韶

即《韶》乐,传说 虞舜 所作。 汉 应劭 《风俗通·声音序》:“夫乐者…… 尧 作《大章》, 舜 作《韶》。” 南朝 梁 简文帝 《上皇太子玄圃讲颂启》:“窃以 舜 《韶》始唱, 灵仪 自舞。”

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更新时间:2024/9/6 2:47:44