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名句

力父佩璇玉，被服妖不妍

释义

名句出处

出自近现代陈独秀的《感怀二十首》

全文：
力父佩璇玉，被服妖不妍。
背人傅脂粉，巧笑尾群仙。
玉台谒王母，心醉天子篇。
高邱一回首，众女空婵娟。

名句书法欣赏

陈独秀力父佩璇玉，被服妖不妍书法作品欣赏
力父佩璇玉，被服妖不妍书法作品

参考注释

力父

古代丑男子名。《荀子·赋》：“ 閭娵、子奢，莫之媒也；嫫母、力父，是之喜也。”

璇玉

亦作“璿玉”。亦作“琁玉”。美玉。一说次于玉的美石。《荀子·赋》：“琁玉瑶珠，不知佩也。” 杨倞注引《说文》：“璇，赤玉。”《山海经·中山经》：“﹝ 升山 ﹞ 黄酸之水出焉，而北流注於河，其中多璇玉。” 郭璞注：“石次玉也。” 南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之寳。” 明宋濂《送国子正苏君还金华山中序》：“璇玉缀而瑶珠悬，韶钧鸣而律吕谐。”

服妖

服饰怪异。古人以为奇装异服会预示天下之变，故称。《尚书大传》卷二：“貌之不恭，是为不肃，厥咎狂，厥罚常雨，厥极恶，时则有服妖。”《汉书·五行志中之上》：“风俗狂慢，变节易度，则为剽骑奇怪之服，故有服妖。” 宋陆游《老学庵笔记》卷二：“ 靖康初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。如节物则春旛、灯毬、竞渡、艾虎、云月之类，花则桃、杏、荷花、菊花、梅花皆併为一景，谓之一年景。而靖康纪*元果止一年，盖服妖也。”《清史稿·灾异志三》：“ 道光十七年，崇阳乡民好服尖头帽鞋，站步不稳，识者谓之服妖。”

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