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名句

尚辍通儒外计筹，堂堂身岂等闲酬

释义

名句出处

出自宋代魏野的《次韵和薛端公归故里之什二首》

全文：
尚辍通儒外计筹，堂堂身岂等闲酬。
绮罗笑别文翁郡，锦绣荣归舜帝州。
贳酒村穿经树过，读书寺入翠岚游。
逍遥楼树家山逈，得意诗销此处留。

名句书法欣赏

魏野尚辍通儒外计筹，堂堂身岂等闲酬书法作品欣赏
尚辍通儒外计筹，堂堂身岂等闲酬书法作品

参考注释

通儒

指通晓古今、学识渊博的儒者。《尉缭子·治本》：“野物不为牺牲，杂学不为通儒。”《后汉书·贾逵传》：“ 逵所著经传义詁及论难百餘万言，又作诗、颂、书、连珠、酒令凡九篇，学者宗之，后世称为通儒。” 宋苏轼《答试馆职人启》：“职在翰苑，当发策而莫辞，识匪通儒，惧品藻之不称。” 刘师培《论近世文学之变迁》：“及乾嘉之际，通儒辈出。”

计筹

指国家财会事务。宋宋庠《送苗郎中出漕江南》诗：“计筹暂尔烦经画，囊橐行看用老成。” 宋王珪《三司判官转运使等加勋邑制》：“以尔等肤敏之器，咸仪王朝，固有握计筹于中，将漕车于外，而夙夜勑职之勤。”

堂堂

(1) 形容盛大

人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》

曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌庄严大方

仪表堂堂

(3) 形容志气宏大

我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?

(4) 阵式或气势很大

堂堂的军乐队走过去了

等闲

(1) 轻易;随便

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 寻常,平常

烈火焚烧若等闲。——明· 于谦《石灰吟》

(3) 又如:

卫朝奉有心要盘他这所住房,等闲再不叫人来讨。——《初刻拍案惊奇》

(4) 无端;平白地

莫等闲,白了少年头。——宋· 岳飞《满江红》

等闲平地起波澜

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