“来者承玉体，去者流芳尘”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

来者承玉体，去者流芳尘

释义

名句出处

出自唐代元稹的《解秋十首》

全文：
清晨颒寒水，动摇襟袖轻。
翳翳林上叶，不知秋暗生。
回悲镜中发，华白三四茎。
岂无满头黑，念此衰已萌。
微霜才结露，翔鸠初变鹰。
无乃天地意，使之行小惩。
鸱鸮诚可恶，蔽日有高鹏。
舍大以擒细，我心终不能。
往岁学仙侣，各在无何乡。
同时骛名者，次第鹓鹭行。
而我两不遂，三十鬓添霜。
日暮江上立，蝉鸣枫树黄。
后伏火犹在，先秋蝉已多。
云色日夜白，骄阳能几何。
壤隙漏江海，忽微成网罗。
勿言时不至，但恐岁蹉跎。
新月才到地，轻河如泛云。
萤飞高下火，树影参差文。
露簟有微润，清香时暗焚。
夜闲心寂默，洞庭无垢氛。
霁丽床前影，飘萧帘外竹。
簟凉朝睡重，梦觉茶香熟。
亲烹园内葵，凭买家家曲。
酿酒并毓蔬，人来有棋局。
寒竹秋雨重，凌霄晚花落。
低回翠玉梢，散乱栀黄萼。
颜色有殊异，风霜无好恶。
年年百草芳，毕意同萧索。
春非我独春，秋非我独秋。
岂念百草死，但念霜满头。
头白古所同，胡为坐烦忧。
茫茫百年内，处身良未休。
西风冷衾簟，展转布华茵。
来者承玉体，去者流芳尘。
适意丑为好，及时疏亦亲。
衰周仲尼出，无乃为妖人。
漠漠江面烧，微微枫树烟。
今日复今夕，秋怀方浩然。
况我头上发，衰白不待年。
我怀有时极，此意何由诠。

名句书法欣赏

元稹来者承玉体，去者流芳尘书法作品欣赏
来者承玉体，去者流芳尘书法作品

参考注释

来者

(1) 将来的事或人

来者犹可追

使来者读之。——宋· 文天祥《指南录后序》?

(2) 前来的人或物

来者不拒

玉体

(1) 敬辞,尊贵的身体

玉体欠安

(2) 美女的身体

者流

犹言这个流派。《汉书·艺文志》：“儒家者流，盖出於司徒之官，助人君顺阴阳，明教化者也。” 章炳麟《新方言·释词》：“《説文》：‘者，别事词也。’《汉书·艺文志》曰：‘儒家者流’、‘道家者流’，者训为此。”后用以称某一品类的人。明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“ 长睿（黄长睿），书家者流，诗人谱系，故非所悉。” 鲁迅《热风·随感录四十一》：“所以我时常害怕，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。” 郭沫若《今津纪游》六：“打起金字招牌的道德家者流，突然看见赤裸裸的纯真无饰的艺术品时，有不反射地唁唁狂吠的吗？”

芳尘

(1).指落花。晋庾阐《杨都赋》：“结芳尘於綺疏。” 南朝宋谢庄《月赋》：“緑苔生阁，芳尘凝榭。” 唐司空曙《送高胜重谒曹王》诗：“想君登旧榭，重喜扫芳尘。”《乐府群玉·赵文宝＜朝天子·送春＞》：“堤上芳尘，桥边飞絮，树头红一片无。”

(2).指美好的风气、声誉。《宋书·谢灵运传论》：“ 屈平、宋玉导清源於前，贾谊、相如振芳尘於后。” 唐韦应物《送云阳邹儒立少府侍奉还京师》诗：“甲科推令名，延阁播芳尘。”

(3).指名贤的踪迹。清王夫之《薑斋诗话》卷二：“ 梦得而后，唯天分高朗者，能步其芳尘。”

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