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名句 一吟德裕赋,神理觉超超
释义

名句出处

出自清代乾隆的《竹如意》

全文:
通体犹存节,全形不事雕。
天然芝朵缬,无碍物华撩。
代语静为用,因心机自消。
一吟德裕赋,神理觉超超

参考注释

神理

(1).犹神道。谓冥冥之中具有无上威力,能显示灵异,赐福降灾的神灵之道。《文选·谢灵运<从游京口北固应诏>诗》:“事为名教用,道以神理超。” 李善 注:“《周易》曰:‘圣人以神道设教,而天下服。’”《文选·王融<三月三日曲水诗序>》:“设神理以景俗,敷文化以柔远。” 李善 注:“神理,犹神道也。” 宋 范成大 《读<甘露遗事>》诗:“神理人情本不同,絶怜鼠辈倖元功。”《初刻拍案惊奇》卷四:“吾术岂可用来伤物命以充口腹乎?不唯神理不容也,如此小用不得。”

(2).精神理致;旨意理路。《世说新语·言语》“ 晋武帝 每餉 山涛 ” 刘孝标 注引《谢车骑家传》:“ 玄 ( 谢玄 )字 幼度 ,镇西 奕 第三子也,神理明俊,善微言。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》:“君之业,妾思过半矣;但未尽其神理,请为妾再鼓之。”《红楼梦》第八四回:“以后作文,总要把界限分清,把神理想明了,再去动笔。” 严复 《译<天演论>例言》:“此在译者将全文神理融会於心,则下笔抒词,自善互备。”

(3).灵魂。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》:“ 戴公 见 林法师 墓,曰:‘德音未远,而拱木已积,冀神理緜緜,不与气运俱尽耳。’” 唐 白居易 《祭小弟文》:“呜呼,尔魂在几,尔骨在棺,吾亲奠酹於尔牀前,苟神理之有知,岂不闻吾此言。”

超超

(1).谓超然出尘。 晋 陶潜 《扇上画赞》:“超超丈人,日夕在耘。”《南史·刘訏传》:“ 訏 超超越俗,如半天朱霞; 歊 矫矫出尘,如云中白鹤。” 宋 苏辙 《江上早起》诗:“逢舟问所如,彼此不知名,超超江湖间,殊胜地上行。”

(2).高高在上貌。 唐 司空图 《二十四诗品·流动》:“超超神明,返返冥无,来往千载,是之谓乎!” 郭沫若 《孔雀胆》第二幕:“他那样一名半倮罗、半蛮子,因为侥幸打了一次胜仗,便高升禄位,超超乎在我们之上。”

(3).犹绰绰。 明 冯惟敏 《僧尼共犯》第三折:“则见他窗儿外超超影影,帘儿前杳杳冥冥。”

(4).见“ 超超玄箸 ”。

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更新时间:2024/11/15 11:37:46