“川原变化无终极，一气不为常寂然”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

川原变化无终极，一气不为常寂然

释义

名句出处

出自宋代司马光的《河北道中作》

全文：
河势东回今几年，浓阴满目尽桑田。
川原变化无终极，一气不为常寂然。

司马光川原变化无终极，一气不为常寂然书法作品欣赏
川原变化无终极，一气不为常寂然书法作品

(1).江河之源。《国语·周语下》：“且絶民用以实王府，犹塞川原而为潢污也，其竭也无日矣。”

(2).指江河。《汉书·沟洫志赞》：“中国川原以百数，莫著於四瀆，而河为宗。”

(3).河流与原野。唐陈子昂《晚次乐乡县》诗：“川原迷旧国，道路入边城。” 唐杜甫《垂老别》诗：“积尸草木腥，流血川原丹。”

(4).指原野。宋王安石《出郊》诗：“川原一片緑交加，深树冥冥不见花。” 陈毅《过黄泛区书所见》诗：“三过黄泛区，走跄踉。川原水洗，城社荒落，满目凄凉。”

事物产生新的状况

初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏

一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

(1).没有终止；没有穷极。《庄子·则阳》：“与物无终无始，无几无时。” 南朝齐明僧绍《正二教论》：“道常出乎无始，入乎无终，靡应非身，尘劫非遐，此其所以为教也。”

(2). 三国魏田畴志行卓越，隐居无终山。后人因以为隐逸之典。晋陶潜《拟古》诗之二：“辞家夙严驾，当往志无终。” 清阎尔梅《汧置草堂读史》诗：“ 郭泰辞徵虚有道，田畴抗节隐无终。”

(3).古代山戎国名。春秋时分布在今山西省太原市东，后迁至河北省玉田县西北无终山，因山而得名。《左传·襄公四年》：“ 无终子嘉父使孟乐如晋，因魏庄子纳虎豹之皮，以请和诸戎。” 杜预注：“ 无终，山戎国名。”

(1) 一举,一次,不间断地

一气呵成

(2) 同一帮派,声气相通;同伙

他们通同一气

(3) 一阵(多含贬义)

瞎闹一气

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。” 汉东方朔《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋周邦彦《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古注：“言忧百姓也。”

肃静的样子

全场寂然

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