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名句

况复吾生异花鸟，何为对景如忘情

释义

名句出处

出自宋代强至的《久雨不果行乐偶书短篇自戏》

全文：
年来穷山少见日，十日阴雨一日晴。
春色于人既无分，酒徒与我宜违盟。
林花及时亦自蕊，山鸟应节犹知鸣。
况复吾生异花鸟，何为对景如忘情。

名句书法欣赏

强至况复吾生异花鸟，何为对景如忘情书法作品欣赏
况复吾生异花鸟，何为对景如忘情书法作品

参考注释

况复

亦作“况復”。1.更加；加上。隋炀帝《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐杜甫《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明梁辰鱼《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。”

(2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐马总《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐刘驾《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。”

(3).仿佛，好像。唐寒山《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。”

吾生

(1).谓己之生命。《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。” 晋陶潜《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 清陈维崧《唐多令·重九后食蟹半醉作》词：“半醉睨吴钩，吾生行且休。”

(2).对同辈或卑幼者的敬爱之称。晋陆机《赠潘岳》诗：“僉曰吾生，明德惟允。” 南朝宋谢瞻《答灵运》诗：“牵率詶嘉藻，长揖愧吾生。”

花鸟

以花和鸟为主题的一种中国画

花鸟派

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐韩愈《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清侯方域《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔司马相如卖酒成都市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻更始立，怒曰：‘本起兵图大事者，伯升兄弟也，今更始何为者邪？’” 唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明冯梦龙《智囊补·上智·子产》：“ 子产立公孙洩及辰止 …… 太叔曰：‘ 公孙何为？’ 子产曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐徐夤《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

对景

(1).对着眼前景物。南唐李煜《浪淘沙》词：“往事只堪哀，对景难排。” 元耶律楚材《河中游西园》诗：“对景怕看红日暮，临池羞照白头新。”

(2).比喻两相符合；对路。《红楼梦》第三三回：“ 袭人听了这两件事都对景，心中也就信了八*九分。”《儿女英雄传》第十五回：“大家説这戏唱得对景。”

忘情

(1)

(2) 失神;无动于衷

不能忘情

(3) 不能节制感情

忘情地欢唱

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