“暂谒明光拂斗槎，杖藜归去赤城霞”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

暂谒明光拂斗槎，杖藜归去赤城霞

释义

名句出处

出自宋代钱易的《送张无梦归天台》

全文：
暂谒明光拂斗槎，杖藜归去赤城霞。
琳宫重启仙人室，金阙新辞太帝家。
祇自运心奔白日，何须掷米作丹砂。
云章赐重崆峒远，还向悬岑炼五芽。

名句书法欣赏

钱易暂谒明光拂斗槎，杖藜归去赤城霞书法作品欣赏
暂谒明光拂斗槎，杖藜归去赤城霞书法作品

参考注释

明光

(1).日光。亦指白日，太阳。南朝宋鲍照《学刘公干体》诗之五：“白日正中时，天下共明光。” 南朝梁武帝《东飞伯劳歌》：“南窗北牖挂明光，罗幃綺帐脂粉香。”

(2).铠甲名。铁铠。三国魏曹植《上先帝赐铠表》：“先帝赐臣鎧：黑光、明光各一领。”

(3).明亮；光亮。南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》诗：“金膏灭明光，水碧缀流温。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“小夫人将一串一百单八颗西珠数珠，颗颗大如鸡荳子，明光灿烂。” 杜鹏程《在和平的日子里》第三章：“他俩的雨衣都让雨水洗得明光发亮。”

(4).指神话中昼夜常明的丹丘。《楚辞·王褒＜九怀·通路＞》：“朝发兮葱岭，夕至兮明光。” 王逸注：“暮宿东极之丹峦也。”《楚辞·远游》“仍羽人於丹丘兮，留不死之旧乡” 汉王逸注：“因就众仙於明光也，丹丘昼夜常明也。《九怀》曰‘夕宿乎明光 ’，明光即丹丘也。”按，《九怀》中之丹峦即丹丘。

(5). 汉代宫殿名。后亦泛指朝廷宫殿。唐武元衡《出塞作》诗：“要须洒扫龙沙净，归謁明光一报恩。” 宋苏轼《次韵钱穆父》：“老入明光踏旧班，染鬚那復唱《阳关》。” 清陈梦雷《秋兴》诗之八：“当年起草侍明光，鱸鱠娱亲请尚方。”参见“ 明光殿 ”。

杖藜

(1).谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。《庄子·让王》：“ 原宪华冠縰履，杖藜而应门。” 唐杜甫《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。” 宋苏轼《鹧鸪天》词：“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“开牖有时邀月入，杖藜到处避人行。”

(2).藜杖；拐杖。唐护国《赠张驸马斑竹柱杖》诗：“此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。” 宋秦观《宁浦书事》诗之五：“身与杖藜为二，对月和影成三。” 明孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“諳尽江湖味，执青青杖藜。”

归去

回去

离家已久,今当归去

赤城

(1).指帝王宫城，因城墙红色，故称。唐王勃《临高台》诗：“赤城映朝日，緑树摇春风。”

(2).山名。多以称土石色赤而状如城堞的山。在浙江省天台县北，为天台山南门。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“ 赤城霞举而建标。” 李善注：“ 支遁《天台山铭序》曰：‘往天台，当由赤城山为道径。’ 孔灵符《会稽记》曰：‘ 赤城，山名，色皆赤，状似云霞。’” 唐李白《梦游天姥吟留别》：“ 天姥连天向天横，势拨五岳掩赤城。” 王琦注：“《太平广记》：‘ 章安县西有赤城山，周三十里。一峰特高，可三百餘丈。’《海録碎事》：‘ 顾野王《舆地志》云：赤城山有赤石罗列，长里餘，遥望似赤城。’” 清朱彝尊《罗浮屈五过访》诗：“况今天地多战争，赤城华顶风烟惊。”(2)在四川省灌县西南。又名青城山。宋陆游《将之荣州取道青城》诗：“倚天山作海涛倾，看遍人间两赤城。”自注：“ 青城山，一名赤城。” 清顾祖禹《读史方舆纪要·四川一·山川险要》：“﹝ 青城山 ﹞一名赤城山，杜光庭记：‘山高三千六百丈，周匝一百五十里，蜀山之望也。’”

(3).传说中的仙境。北周庾信《奉答赐酒》诗：“仙童下赤城，仙酒餉王平。” 倪璠注引《神仙传》：“ 茅蒙，字初成，乃於华山之中乘云驾龙，向日昇天，歌曰：‘神仙得者茅初成，驾龙上昇入泰清，时下玄洲戏赤城。’” 唐陈子昂《修竹篇》：“携手登白日，远游戏赤城。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。