“则凡同游于此者，其可不喜且幸欤”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

则凡同游于此者，其可不喜且幸欤

释义

名句出处

出自宋代曾巩的《醒心亭记》

全文：
　　滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。
既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
　　凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。
或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。
故即其所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。
噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
　　虽然，公之乐，吾能言之。
吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。
天下之学者，皆为材且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。
一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。
　　若公之贤，韩子殁数百年而始有之。
今同游之宾客，尚未知公之难遇也。
后百千年，有慕公之为人而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。
则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！　　庆历七年八月十五日记。

名句书法欣赏

曾巩则凡同游于此者，其可不喜且幸欤书法作品欣赏
则凡同游于此者，其可不喜且幸欤书法作品

参考注释

同游

见“ 同游 ”。

亦作“ 同游 ”。1.互相交往。《国语·齐语》：“世同居，少同游，故夜战声相闻，足以不乖。”《荀子·法行》：“ 曾子曰：‘同游而不见爱者，吾必不仁也。’” 梁启超《新中国未来记》第三回：“这两位先生同里，少同学，长同游，壮同事。”

(2).一同游览。南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》：“ 王东亭作宣武主簿，尝春月与石头兄弟乘马出郊，时彦同游者连鑣俱进。” 朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“一九二三年八月的一晚，我和平伯同游秦淮河。”

(3).指同游者；同伴。唐许浑《秋思》诗：“琪树西风枕簟秋，楚云湘水忆同游。” 清蒲松龄《聊斋志异·海公子》：“﹝ 张生 ﹞开尊自酌，恨无同游。”

于此

(1).在此。汉司马相如《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。” 南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。”

(2).如此。汉阮瑀《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。”

(3).至此；至今。宋苏轼《潮州修韩文公庙碑》：“独韩文公起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。”

可不

可不是,用反诘形式加强语气,表示赞同附和别人的话

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