名句 | 岁梦者,为不肖拜命前后,凡梦三至其处 |
释义 | 名句出处出自元代王恽的《玉漏迟 前一篇怀旧有感,曰粼吹者,为见寄》 全文: 名句书法欣赏
参考注释不肖(1) 品行不好,没有出息(多用于子孙)(不肖子孙) (2) 谦辞。不才,不贤 臣等不肖,请辞去。——《史记·廉颇蔺相如列传》 拜命(1).谓拜谢厚命。命,吊问之辞。《左传·庄公十一年》:“秋, 宋 大水。公使弔焉,曰:‘天作淫雨,害於粢盛,若之何不弔?’对曰:‘孤实不敬,天降之灾,又以为君忧,拜命之辱。’” 杜预 注:“谢辱厚命。” (2).受命。多指拜官任职。 唐 岑参 《送颜平原》诗:“吾兄镇 河 朔,拜命宣皇猷。” 宋 王安石 《贺庆州杜待制启》:“伏审拜命宸章,作藩侯閫。” 况周颐 《蕙风词话》卷三:“故拜命仅期月,即託疾引去矣。” 前后(1) 早于或迟于某一特定时间的一段时期 冬之望日前后。——清· 林觉民《与妻书》 春节前后 (2) 大约在特定的时间 在1969年前后 (3) 指时间上从开始到结束 全场演出前后用了两小时 (4) 总共 她前后来过四次 (5) 某一地点的前面和后面 宅院前后都已绿化 (6) 正面和背面 前后受敌 三至(1).三条原则;三项法则。《荀子·议兵》:“所以不受命於主有三,可杀而不可使处不完,可杀而不可使击不胜,可杀而不可使欺百姓,夫是之谓三至。” 杨倞 注:“至谓一守而不变。”《大戴礼记·主言》:“ 曾子 问:‘敢问何谓三至?’ 孔子 曰:‘至礼不让而天下治,至赏不费而天下之士説,至乐无声而天下之民和。’” (2).《战国策·秦策二》:“ 费 人有与 曾子 同名族者而杀*人,人告 曾子 母曰:‘ 曾参 杀*人。’ 曾子 之母曰:‘吾子不杀*人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘ 曾参 杀*人。’其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:‘ 曾参 杀*人。’其母惧,投杼踰墙而走。”后以“三至”谓谣言多次传播,也会产生影响。《后汉书·班超传》:“身非 曾参 而有三至之谗,恐见疑於当时矣。” 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》:“谗言三至,慈母不亲。” 唐 元稹 《戒励风俗德音》:“语称訕上之非,律有慝名之禁,皆所以防三至之毁,重两造之明。” 明 张居正 《答司空雷古》:“幸逢英明之主,不揣绵力,欲一举而振之,乃以此致恨於羣小,流言不啻於三至矣。” (3).谓以游兵不时出入敌境,使敌困惫。《管子·参患》:“故凡用兵之计,三惊当一至,三至当一军,三军当一战。” 石一参 今诠:“三至者,以游兵不时出入敌境,彼来则我退,彼退则我往,亟肆以疲之,多方以误之也。” |
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