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名句

瞿昙广说，达磨直指

释义

名句出处

出自宋代释可湘的《偈颂一百零九首》

全文：
两肩担不起，压倒世间人。
觌体常现前，知他是什么。
纵使六阴塞户，无欠亦无余。
假饶一气转钧，同明复同暗。
瞿昙广说，达磨直指。
诘其端由，全没巴鼻。
蓦见阳生第一爻，九九元来八十二。

名句书法欣赏

释可湘瞿昙广说，达磨直指书法作品欣赏
瞿昙广说，达磨直指书法作品

参考注释

瞿昙

(1). 释迦牟尼的姓。一译乔答摩 (Gautama)。亦作佛的代称。宋陆游《苦贫》诗：“此穷正坐清狂尔，莫向瞿曇问宿因。”《辽史·礼志六》：“ 悉达太子者，西域净梵王子，姓瞿曇氏，名释迦牟尼。以其觉性，称之曰‘佛’。” 清洪昇《长生殿·觅魂》：“这花呵，不学他瞿曇对迦叶糊涂笑捻，谩劳他诸天女访维摩撒漫飞旋。” 鲁迅《三闲集·柔石作＜二月＞小引》：“但是，瞿昙（释迦牟尼）从夜半醒来，目睹宫女们睡态之丑，于是慨然出家。”

(2).借指和尚。明张煌言《过仙洞访石田出荔枝为供》诗：“君自瞿曇我自客，相逢疑是岭南时。” 清方文《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗：“湖上相逢如梦寐，风前一笑两瞿曇。”

达磨

见“ 达摩 ”。

直指

(1).笔直指向；直趋。《周礼·考工记·轮人》：“辐也者，以为直指也。” 贾公彦疏：“入轂入牙，并须直指，不邪曲也。”《后汉书·朱儁传》：“故相率厉，简选精悍，堪能深入，直指咸阳。”《隋书·赵煚传》：“请从河北，直指太原，倾其巢穴，可一擧以定。” 清百一居士《壶天录》卷下：“布帆一片，直指河间。” 毛泽*东《如梦令·元旦》词：“今日向何方，直指武夷山下。”

(2).直言指出，无所回避。《荀子·不苟》：“正义直指，擧人之过，非毁疵也。”《韩非子·说难》：“直指是非，以饰其身。” 王先慎集解：“直指，言无所迴避也。” 郭沫若《天地玄黄·屈原不会是弄臣》：“他眉清目秀，无疑还齿白唇红。但有这样生理上的优点，我们不好便直指他为天生的弄臣。”

(3). 汉武帝时朝廷设置的专管巡视、处理各地政事的官员。也称“直指使者”，因出巡时穿着绣衣，故又称“绣衣直指”，或称“直指绣衣使者”。汉荀悦《汉纪·武帝纪六》：“民力屈，财货竭，因之以凶年，羣盗并起，道路不通，直指之使始出，衣绣衣，持斧鉞，斩断于郡国，然后胜之。” 清周亮工《书影》卷二：“直指平米价，民大譁，拥门不得解，丞一言而定。” 章炳麟《訄书·商鞅》：“繇弘、汤、仲舒之法，终于盗贼满山，直指四出，上下相蒙，以空文为治，何其与鞅反也。”

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