“践履不偏不易，日用无争无执，只此是全真”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

践履不偏不易，日用无争无执，只此是全真

释义

名句出处

出自元代李道纯的《水调歌头赠刘居士》

全文：
在俗心不俗，尘里不沾尘。
处身中正，何妨闹市与山林。
践履不偏不易，日用无争无执，只此是全真。
方寸莫教昧，便是上乘人。
采元精，炼元气，复元神。
三元合一，自然鼎内大丹凝。
更把玄风鼓动，天外迷云消散，慧月朗然明。
叩我第一义，江上数峰青。

名句书法欣赏

李道纯践履不偏不易，日用无争无执，只此是全真书法作品欣赏
践履不偏不易，日用无争无执，只此是全真书法作品

参考注释

践履

(1).踩；踏。《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履。” 宋王十朋《再用前韵》：“眼净见幽韵，心清闻远香。当门不及种，践履恐成伤。” 清唐甄《潜书·利才》：“人之常情，揃脱爪髮，必相不践履之地乃委置之。”

(2).行走。汉焦赣《易林·明夷之乾》：“践履寒冰，十步九寻。”《旧唐书·李纲传》：“ 贞观四年，拜太子少师，时纲有脚疾，不堪践履。” 明方孝孺《游清泉山记》：“邑之名山……纵偶登之，手疲於扳援，而趾病於践履。”

(3).履践；前往。《后汉书·隗嚣传》：“ 遵与隗王歃盟为汉，自经歷虎口，践履死地，已十数矣。” 南朝宋谢灵运《山居赋》“既耳目之靡端，岂足迹之所践”自注：“谓此既非人跡所求，更待三明五通，然后可践履耳。” 唐刘禹锡《复荆门县记》：“工休之日，得以践履。”

(4).实行；实践。宋司马光《再乞资荫人试经义札子》：“《孝经》、《论语》，其文虽不多，而立身治国之道，尽在其中。就使学者不能践履，亦知天下有周公孔子仁义礼乐。” 金王若虚《跋王进之墨本孝经》：“学者自童稚读书，必始於此，而考其行，身能践履者鲜矣。” 清龚炜《巢林笔谈·柴云章至孝》：“ 柴云章先生至孝，所著有《养亲説》，皆其晨昏践履之实。” 老舍《老张的哲学》第十七：“他们无限惭愧的躺在棺材里，不曾践履人们当他们结婚的时候所给的吉祥话。”

(5).遵循；依照。《孙子·九地》“践墨随敌，以决战事” 唐杜牧注：“墨，规矩也。言我常须践履规矩，深守法制，随敌之形，若有可乘之势，则出而决战。” 宋张预注：“循守法度，践履规矩，随敌变化，形势无常，乃可以决战取胜。”

(6).踪迹，行迹。唐柳宗元《石涧记》：“古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？”

(7).喻指行为；行动。唐李贺《申胡子觱篥歌》序：“朔宫李氏亦世家子，得祀江夏王庙，当年践履失序，遂奉官北部。”《明史·华允诚传》：“ 允诚践履篤实，不慕荣达。” 清王士禛《池北偶谈·谈献三·王端毅公遗事》：“盖识见既浅，践履必薄，规为必粗。”

(8).任职。唐元稹《李拭授宗正卿等诰》：“以尔拭践履中外，论伦古今，主宗之盟，绰有餘誉。”《旧唐书·杜审权传》：“今明公捨筑入梦，投竿为师，践履中台，制临外閫，不究兴亡之理，罕闻沉断之机。” 宋王安石《上蒋侍郎书》：“是以出入台阁，践履中外，朝廷百执事，天下之人，孰不惮执事之威名，服执事之德望。” 清侯方域《书周仲驭集后》：“ 仲驭与余交最善。余尝见其负盛名时，执贄问业者满天下。倘其自此践履公卿，天下必且益附之，以为景星庆云，岂復有议其刚傲者。”

不易

(1).艰难，不容易。《诗·大雅·文王》：“宜鉴于殷，骏命不易。” 朱熹集传：“不易，言其难也。”《论语·子路》：“为君难，为臣不易。” 清李渔《闲情偶寄·词曲》：“要知此种文字，作之可怜，出之不易。” 毛泽*东《＜中国农村的社会主义高潮＞的序言二》：“对于一些不易看懂的名词，作了一些注解。”

(2).不改变；不更换。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。” 王弼注：“不为世俗所移易。”《汉书·哀帝纪》：“制节谨度以防奢淫，为政所先，百王不易之道也。” 颜师古注：“言为常法，不可改易。” 宋苏轼《仇池笔记·记张憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不觉有垢秽气。”

日用

(1) 日常生活的费用

(2) 日常生活应用的

无执

不执着；不拘泥。《老子》：“是以圣人无为故无败，无执故无失。” 三国魏阮籍《达庄论》：“自是者不章，自建者不立。守其有者有据，持其无者无执。” 南朝梁慧皎《高僧传·义解三·慧远》：“负荷大*法者，必以无执为心。”

只此

仅此；就此；唯有这样。金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“一领白衫又不中穿，夜拥孤衾三幅布，昼欹单枕是一枚甎：只此是家缘。”《水浒传》第八十回：“既承如此相款，深感厚意，只此告回。” 冯善骥等《郑成功》第三五章：“客商小贩无奈，只得在他身上暗中使银子，上下打点，只此方能幸免无事。”

全真

(1).保全天性。《庄子·盗跖》：“子之道狂狂汲汲，诈巧虚伪事也，非可以全真也，奚足论哉！” 三国魏嵇康《幽愤诗》：“志在守朴，养素全真。”《旧唐书·高祖纪》：“且老氏垂化，本贵冲虚，养志无为，遗情物外，全真守一，是谓玄门，驱驰世务，尤乖宗旨。”

(2).即全真教。明唐顺之《赠都督万鹿园四首次思节韵》之一：“几年枯寂学全真，一握兵机运鬼神。” 洪深《五奎桥》第一幕：“从前的全真道士，总多少还有点道德，至多不过是背着人偷偷地煨点肉吃罢了。”

(3).指出家的道士。元岳伯川《铁拐李》楔子：“油鑊虽热，全真不傍，苦海无边，回头是岸。”《西游记》第三七回：“忽然钟南山来了个全真，能呼风唤雨，点石成金。” 清富察敦崇《燕京岁时记·白云观》：“真人登州栖霞人，名处机，号长春子，年十九，为全真。”

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