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名句

五兵浑不用，安事赤灵符

释义

名句出处

出自宋代周麟之的《端午贴子词皇帝阁六首》

全文：
祝网汤仁布，垂裳舜德敷。
五兵浑不用，安事赤灵符。

名句书法欣赏

周麟之五兵浑不用，安事赤灵符书法作品欣赏
五兵浑不用，安事赤灵符书法作品

参考注释

五兵

(1).五种兵器。所指不一。《周礼·夏官·司兵》：“掌五兵五盾。” 郑玄注引郑司农云：“五兵者，戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”此指车之五兵。步卒之五兵，则无夷矛而有弓矢。见《司兵》郑玄注。《穀梁传·庄公二十五年》：“天子救日，置五麾，陈五兵五鼓。” 范宁注：“五兵：矛、戟、鉞、楯、弓矢。”《汉书·吾丘寿王传》：“古者作五兵。” 颜师古注：“五兵，谓矛、戟、弓、剑，戈。”

(2).泛指各种兵器。《隋书·达奚长儒传》：“且战且行，转鬭三日，五兵咸尽，士卒以拳殴之。” 唐独孤及《庆鸿名颂》：“ 唐兴百三十有八载，皇帝在贿天下，铸五兵为农器，栖万姓於寿域。”

(3).泛指军队。《战国策·齐策五》：“彼明君察相者，则五兵不动而诸侯从。”《旧唐书·太宗纪上》：“若轩辕善用五兵，即能北逐獯鬻。”

(4).指战争。南朝梁刘孝标《金华山栖志序》：“ 左元放称此山云：‘可免洪水五兵，可合神丹九转。’” 前蜀杜光庭《晋公太白狼星醮词》：“弓弢戢偃，雨顺风调，百穀有年，五兵永息。”

(5).“五兵尚书”的省称。详“ 五兵尚书 ”。

不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

赤灵符

旧时佩挂胸前以避灾邪的符箓。晋葛洪《抱朴子·杂应》：“或问辟五兵之道……或以五月五日作赤灵符，著心前。” 明叶宪祖《碧莲绣符》第二折：“登楼罢，纵目初，风花恼人空叹吁，教人羞佩赤灵符，情魔怎驱逐？” 清黄遵宪《番客篇》：“垂垂赤灵符，灧灧緋交璫。”

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