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名句

群然着珠履，谁肯捧铜盘

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《杂咏一百首毛遂》

全文：
两国争衡际，诸君袖手观。
群然着珠履，谁肯捧铜盘。

名句书法欣赏

刘克庄群然着珠履，谁肯捧铜盘书法作品欣赏
群然着珠履，谁肯捧铜盘书法作品

参考注释

珠履

(1).珠饰之履。《史记·春申君列传》：“ 春申君客三千餘人，其上客皆躡珠履。” 唐储光羲《同王维偶然作》诗之八：“宾客无多少，出入皆珠履。” 龚骞《九秋诗》：“锦丝卧织双珠履，赤麟片片生秋水。”

(2).指有谋略的门客。唐武元衡《送裴戡行军》诗：“珠履三千醉不欢，玉人犹苦夜冰寒。” 宋陆游《题郭太尉金州第中至喜堂》诗：“帐前犀甲罗十万，幕下珠履逾三千。” 明孙梅锡《琴心记·王孙作醵》：“身老爱才华，座上皆珠履。”

谁肯

哪里会。元本高明《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》：“［丑白］不游赏，只怕消瘦了你。［贴唱］把花貌，谁肯因春消瘦？” 元睢景臣《哨遍·高祖还乡》套曲：“只道刘三谁肯把你揪捽住，白甚么改了姓更了名唤做汉高祖。”

铜盘

(1).亦作“ 铜槃 ”。商至战国时期流行的一种铜制受水器。当时盥洗用匜浇水，用盘承接。多数为圆形，浅腹，圈足或三足，内饰龟鱼等动物纹样。少数为长方形，虢季子白盘是迄今所见最大的铜盘。亦泛指一般的铜质盘。《史记·平原君虞卿列传》：“ 毛遂奉铜槃而跪进之。”《后汉书·左慈传》：“因求铜盘贮水，以竹竿饵钓於盘中。” 宋苏轼《日喻》：“生而眇者不识日。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻鐘以为日也。” 清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·宣德铜盘》：“ 曾宾谷方伯藏宣德铜盘，方径三寸五分，内刻御製《锦堂春》词。”

(2).即铜钹。《通典·乐四》：“铜鈸亦谓之铜盘，出西戎及南蛮。”参见“ 铜鈸 ”。

(3).指烛台。唐杜甫《从事行赠严二别驾》：“铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。” 仇兆鳌注：“铜盘，烛臺也。” 清吴伟业《行路难》诗之二：“金吾之威不能禁，铁柱倒塌铜盘倾。”

(4).见“ 铜盘重肉 ”。

銅槃：1.商至战国时期流行的一种铜制受水器。当时盥洗用匜浇水，用盘承接。多数为圆形，浅腹，圈足或三足，内饰龟鱼等动物纹样。少数为长方形，虢季子白盘是迄今所见最大的铜盘。亦泛指一般的铜质盘。2.即铜钹。

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