“驾言随子听所之，岂以师南华而废从安期”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

驾言随子听所之，岂以师南华而废从安期

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《和陶归去来兮辞》

全文：
归去来兮，吾方南迁安得归。
卧江海之澒洞，吊鼓角之凄悲。
迹泥蟠而愈深，时电往而莫追。
怀西南之归路，梦良是而觉非。
悟此生之何常，犹寒暑之异衣。
岂袭裘而念葛，盖得觕而丧微。
我归甚易，匪驰匪奔。
俯仰还家，下车阖门。
藩垣虽缺，堂室故存。
挹吾天醴，注之洼尊。
饮月露以洗心，餐朝霞而眩颜。
混客主而为一，俾妇姑之相安。
知盗窃之何有，乃掊门而折关。
廓圜镜以外照，纳万象而中观。
治废井以晨汲，滃百泉之夜还。
守静极以自作，时爵跃而鲵桓。
归去来兮，请终老于斯游。
我先人之敝庐，复舍此而焉求？均海南与汉北，挈往来而无忧。
畸人告予以一言，非八卦与九畴。
方饥须粮，已济无舟。
忽人牛之皆丧，但乔木与高丘。
警六用之无成，自一根之返流。
望故家而求息，曷中道之三休。
已矣乎，吾生有命归有时，我初无行亦无留。
驾言随子听所之，岂以师南华而废从安期。
谓汤稼之终枯，遂不溉而不耔。
师渊明之雅放，和百篇之新诗。
赋归来之清引，我其后身盖无疑。

名句书法欣赏

苏轼驾言随子听所之，岂以师南华而废从安期书法作品欣赏
驾言随子听所之，岂以师南华而废从安期书法作品

参考注释

驾言

(1).驾，乘车；言，语助词。语本《诗·邶风·泉水》：“驾言出游，以写我忧。”后用以指代出游，出行。三国魏阮籍《咏怀》之三一：“驾言发魏都，南向望吹臺。” 晋陶潜《归去来兮辞》：“世与我而相违，復驾言兮焉求！” 郑泽《赠钝根游海上》诗：“长帆翼金风，驾言拾海月。”

(2).传言；托言。北魏郦道元《水经注·穀水》：“石经沦缺，存半毁几；驾言永久，谅用憮焉。” 明文秉《先拨志始》卷上：“ 李可灼敢以无方无製之药，驾言金丹，夕进御而朝宾天。” 明姚士粦《见只编》卷上：“然一旦成此大衅者，良由降虏哱拜久怀异图，驾言云云。” 清蒲松龄《上孙给谏书》：“凡以肤受来愬者，直笑曰，我不曾目见；有驾言毁駡主翁者，直笑曰，我不曾耳闻。”

所之

所去的地方。《晋书·隐逸传·孟陋》：“时或弋钓，孤兴独归，虽家人亦不知其所之也。” 唐杜牧《题桐叶》诗：“ 三吴烟水平生念，寧向閒人道所之。”《东周列国志》第二五回：“ 宫之奇尽族而行，不言所之。”

南华

(1).《南华真经》的省称。即《庄子》的别名。唐贾岛《病起》诗：“灯下《南华》卷，袪愁当酒盃。” 明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论上》：“ 庄周《南华》，其文辞瑰崛横放，固独行天地间。” 林纾《＜百大家评选韩文菁华录＞序》：“今篤老无用，尚集诸生讲《南华》、《左》、《史》及韩、欧之文。”

(2). 南华真人的省称，即庄子。唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“ 南华吾师也，亲居贱职；东方达人也，安乎卑位。” 宋苏轼《和归去来兮辞》：“已矣乎！吾生有命归有时，我初无行亦无留，驾言随子听所之，岂以师南华而废从安期。” 况周颐《蕙风词话续编》卷二：“ 法常首座《渔父词》云：‘蝶梦南华方栩栩，斑斑谁跨丰干虎。’”

(3).华南，南中国。陈毅《夜过江阴履国防废垒有作》诗：“客过风兴敌惶急，军民游击满南华。”

安期

见“ 安期生 ”。

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