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名句

逸响悲秦筝，仁声和舜琴

释义

名句出处

出自宋代赵处澹的《拟古》

全文：
今日宴良会，微风动波心。
逸响悲秦筝，仁声和舜琴。
古人为此曲，寓意良以深。
何当共欢乐，长啸溪之阴。

名句书法欣赏

赵处澹逸响悲秦筝，仁声和舜琴书法作品欣赏
逸响悲秦筝，仁声和舜琴书法作品

参考注释

逸响

(1).奔放的乐音。《古诗十九首·今日良宴会》：“弹筝奋逸响，新声妙入神。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·隐秀》：“动心惊耳，逸响笙匏。” 元张简《初夏偶成》诗：“鸣琴发逸响，嘉树含清辉。”

(2).指雄浑奔放的诗文。《文选·沉约＜宋书谢灵运传论＞》：“缀平臺之逸响，采南皮之高韵。” 李善注：“逸响，谓司马相如之文。” 胡朴安《＜中国文学史＞序》：“一时作者，深沉鬱于泉渊，逸响振于金石，英华奋发，波澜浩荡，笔有餘力，文无竭源。” 鲁迅《汉文学史纲要》第四篇：“在韵言则有屈原起于楚，被谗放逐，乃作《离骚》。逸响伟辞，卓絶一世。”

秦筝

古秦地(今陕西一带)的一种弦乐器。似瑟，传为秦蒙恬所造，故名。三国魏曹丕《善哉行》：“ 齐侣发东舞，秦筝奏西音。” 晋潘岳《笙赋》：“ 晋野悚而投琴，况齐瑟与秦筝。” 唐岑参《秦筝歌送外甥萧正归京》诗：“汝不闻秦筝声最苦，五色缠弦十三柱。” 宋晏几道《蝶恋花》词：“细看秦筝，正似人情短。” 清陈维崧《鹧鸪天·苦雨和蘧庵先生》词：“雪登麦积秦筝苦，雨歇丛臺赵女娇。”

仁声

(1).指具有教化作用，能使风俗变得淳厚的音乐或乐声。《孟子·尽心上》：“仁言不如仁声之入人深也。” 赵岐注：“仁声，乐声《雅》《颂》也。” 汉王褒《洞萧赋》：“其仁声，则若颽风纷披，容与而施惠。”

(2).指施行仁德而赢得的声誉。汉扬雄《羽猎赋》：“仁声惠於北狄，武谊动於南邻。”《三国志·蜀志·杨戏传》：“初自燕、代则仁声洽著，行自齐、鲁则英风播流。” 唐元稹《郑涵授尚书考功郎中冯宿刑部郎中制》：“二帝三王之所以仁声无穷，绩用明而刑罚当也。” 宋王安石《送王蒙州》诗：“仁声已逐春风到，使节犹占夜斗行。” 明刘基《感兴》诗之一：“昭代仁声浹九夷，野无矛戟有鎡基。” 太平天囯洪仁玕《资政新编》：“民则簞食壶浆，商则市肆无惊，岂非仁声素著，信义先行者所能如此哉！”参见“ 仁闻 ”。参阅宋朱熹《四书章句集注·孟子集注·尽心章句上》。

舜琴

五弦琴。相传为舜为创，故云。《礼记·乐记》：“昔者舜作五絃之琴，以歌《南风》。” 南朝梁沉约《梁鞞舞歌》：“ 舜琴中已絶，尧衣今復垂。” 前蜀韦庄《悼亡姬》诗：“ 湘江水阔苍梧远，何处相思弄舜琴。”

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