“叫呼伍伯烦里闾，浅上元不盖头颅”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

叫呼伍伯烦里闾，浅上元不盖头颅

释义

名句出处

出自宋代刘宰的《野犬行》

全文：
野有犬，林有鸟。
犬饿得食声咿鸣，鸟驱不去尾毕逋。
田舍无烟人迹疏，我欲言之涕泪俱。
村南村北衢路隅，妻唤不省哭者夫，父气欲绝孤儿扶。
夜半夫死儿亦殂，尸横路隅一缕无。
鸟啄眼，犬衔须，身上那有全肌肤。
叫呼伍伯烦里闾，浅上元不盖头颅。
过者且勿叹，闻者且莫吁。
生必有死数莫逾，饥冻而死非幸欤。
君不见荒祠之中荆棘里，脔割不知谁氏子。
苍天苍天叫不闻，应羡道旁饥冻死。

名句书法欣赏

刘宰叫呼伍伯烦里闾，浅上元不盖头颅书法作品欣赏
叫呼伍伯烦里闾，浅上元不盖头颅书法作品

参考注释

叫呼

亦作“ 叫嘑 ”。亦作“ 叫謼 ”。1.呼喊；呼叫。《淮南子·兵略训》：“喜怒而合四时，叫呼而比雷霆。”《新唐书·南蛮传中·南诏下》：“二月，蛮以云梁、鹅车四面攻，士叫謼。”《新唐书·陈子昂传》：“春作无时，何望有秋？彫甿遗噍，再罹艰苦，有不堪其苦，则逸为盗贼，揭梃叫嘑，可不深图哉！”

(2).指称呼。清李渔《巧团圆·得妻》：“只为他错投胎，把娘来叫呼。致令我莽报德，借伊来偿补。”

(3).指讥笑。《后汉书·荀韩锺等传论》：“ 汉自中世以下，阉竖擅恣，故俗遂以遁身矫絜放言为高。士有不谈此者，则芸夫牧竖已叫呼之矣。” 李贤注：“叫呼，讥笑之也。”

伍伯

伍长。晋崔豹《古今注·舆服》：“伍伯，一伍之伯。五人曰伍，五长为伯，故称伍伯。”

亦作“ 伍百 ”。役卒。多为舆卫前导或执杖行刑。《后汉书·舆服志上》：“大车，伍伯璅弩十二人。” 唐韩愈《寄卢仝》诗：“立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。”伯，一本作“ 百 ”。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷四：“呼伍伯辈，令二人持此木偶，掷之江中。” 清秦朝釪《消寒诗话》：“公急命伍伯批颊曰：‘尔欲污问官耶！’” 程恩泽《索炬叹》诗：“忽闻伍伯詬且怒，踏破柴门索蕉炬。”参阅《宋书·百官志下》、明胡应麟《少室山房笔丛·庄岳谈上》。

里闾

(1).里巷；乡里。《古诗十九首·去者日以疏》：“思还故里閭，欲归道无因。” 南朝梁武帝《东飞伯劳歌》：“谁家女儿对门居，开颜发艷照里閭。” 叶圣陶《穷愁·倚闾之思》：“厥后道出齐鲁，瞻拜泰岱、孔林，迄於前日始返里閭。”

(2).指乡里友人。唐李绅《忆登栖霞寺峰》诗：“却数共游者，凋落非里閭。”《元典章新集·刑部·诸盗》：“里閭相劝，族党相规。”

(3).泛指民间。唐韩愈《钱重物轻状》：“所贵緡货通行，里閭宽息。” 宋苏轼《谢贾朝奉启》：“首隆学校之师儒，次访里閭之耆旧。” 清龚自珍《语录》：“小篆相传，沿譌日久，大抵由汉时里閭书师所见隶书，传授其徒。”

上元

(1).节日名。俗以农历正月十五日为上元节，也叫元宵节。《旧唐书·中宗纪》：“﹝ 景龙四年﹞丙寅上元夜，帝与皇后微行观灯。”《水浒传》第六六回：“次日，正是正月十五日，上元佳节，好生晴明，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点放花灯，大街小巷，都有社火。” 清潘荣陛《帝京岁时纪胜·登高》：“岁上元夜，寺僧燃灯遶塔奏乐，金光明空，乐作天上矣。”

(2).古代历法名称之一。《史记·天官书》：“其纪上元。” 司马贞索隐：“上元是古历之名。”《新五代史·司天考》：“布算积分，上求数千万岁之前，必得甲子朔旦夜半冬至，而日、月、五星皆会于子，谓之上元，以为历始。”

(3).旧以六十年为一甲子，讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周，称其中的第一个甲子为“上元”。

(4).古代神话传说中的仙女名，即“上元夫人”。唐王勃《七夕赋》：“ 上元锦书传宝字，王母琼箱荐金约。” 唐李白《古风》之四三：“西海宴王母，北宫邀上元。”

(5).指上天、太空。唐《南至日隔仗望含元殿香炉》诗：“抗殿疏元首，高高接上元。”

(6).指帝王。明张居正《寿严少师三十韵》：“握斗调元化，持衡佐上元。”

头颅

人的头

抛头颅,洒热血

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