名句出处出自宋代释印肃的《数珠歌》 全文: 如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。 佛说刹说众生说,三世一切说这个。 未了人,休将过,成佛人希念佛多。 却将妄念数和麻,念来年久却成魔。 假慈悲,当什么,顺时吉,逆时祸。 行住坐卧似风牵,诳谤佛法如行货。 木槵子,麻穿过,假名一百单八个。 和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕。 心念肉,口波波,业识如是怎奈何。 灵府未清徒念佛,身心将土自弥陀。 旃檀成,来惠我,拈起连天笑一和。 自家不比这般人,黄叶止啼元是我。 聪明人,犹较可,二乘闻说心如火。 几百劫中用数珠,今日教人都诀破。 善男子,不恁麽,法无断灭言无过。 一人道假百千虚,何不学西来达磨。 不立文字无唱和,寂灭光中神护佐。 九年面壁没人知,直指人心少林坐。 雪齐腰,割臂堕,犹自惺惺不放过。 徽诘神光勿得心,忽然解悟方担荷。 报参玄,休懡?,决择身心是什么。 虚空何物可相当,体得一如闲打坐。 十方诸佛念珠同,法界圆明无两个。
名句书法欣赏 不立文字无唱和,寂灭光中神护佐书法作品
参考注释不立文字佛教禅宗主顿悟,以心传心,不涉文字语言,谓之不立文字。《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》:“ 世尊 曰:吾有正*法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱 摩訶迦叶 。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·八佾篇五》:“余以 管氏 言之,其遗书具在,其行事亦班然可考。既非如 霍光 、 寇準 之不学无术,又非如 释氏 之不立文字,瞎著去参。” 唱和(1) 以原韵律答和他人的诗或词 (2) 歌唱时此唱彼和,互相呼应 寂灭(1) 消灭;消逝 楼下的人声渐渐寂灭了 (2) 佛教用语。“涅槃”的意译。指超脱生死的理想境界 |