“空巷无人斗容冶，六亲相见争邀迎”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

空巷无人斗容冶，六亲相见争邀迎

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《记岁首乡俗寄子瞻二首其二蚕市》

全文：
枯桑舒牙叶渐青，新蚕可浴日晴明。
前年器用随手败，今冬衣着及春营。
倾囷计口卖余粟，买箔还家待种生。
不惟箱篚供妇女，亦有鉏鎛资男耕。
空巷无人斗容冶，六亲相见争邀迎。
酒肴劝属坊市满，鼓笛繁乱倡优狞。
蚕丛在时已如此，古人虽没谁敢更。
异方不见古风俗，但向陌上闻吹笙。

名句书法欣赏

苏辙空巷无人斗容冶，六亲相见争邀迎书法作品欣赏
空巷无人斗容冶，六亲相见争邀迎书法作品

参考注释

空巷

(1).荒无人烟的里落。多形容战乱灾荒后的景象。唐杜甫《无家别》诗：“久行见空巷，日瘦气惨凄。”

(2).谓居民倾巷而出。宋沉括《梦溪笔谈·官政》：“ 吴人喜竞渡，好为佛事。希文（范仲淹）乃纵民竞渡，太守日出宴於湖上，自春至夏，居民空巷出游。” 宋陆游《开岁半月湖村梅开无馀偶得五诗》之一：“居人空巷看，疑是湖中仙。” 叶圣陶《登雁塔》：“将来逢到四野花开的时节，春秋晴明的日子……城里人必将倾城空巷而出。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

容冶

(1).容貌美艳。战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。” 南朝梁简文帝《长安有狭斜行》：“大妇舒綺絪，中妇拂罗巾，小妇最容冶，映镜学娇顰。” 北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“ 屈原露才扬己，显暴君过；宋玉体貌容冶，见遇俳优。”

(2).指对面容的修饰。汉司马相如《美人赋》：“ 相如美则美矣，然服色容冶妖丽，不忠。”

(3).谓游乐。《后汉书·仲长统传》：“敖翔太清，纵意容冶。”

六亲

古指父、母、兄、弟、妻、子;泛指亲戚,亲人

相见

彼此会面

整个代表团在终点站与他们相见

邀迎

(1).邀请。南唐刘崇远《金华子杂编》卷下：“ 朱冲和常游杭州，临安监吏有姓朱者，兄呼冲和，颇邀迎止宿，情好甚厚。” 宋司马光《暮春饮宋叔达园》诗：“邀迎嘉客易，会合故人难。” 郭沫若《洪波曲》第十章四：“前任负责人翁从六亲来邀迎，正拟偕行，陈诚派人来接。”

(2).迎合。《三国志·魏志·袁绍传》“ 馥怀惧，从绍索去，往依张邈 ” 裴松之注引汉王粲《汉末英雄记》：“ 绍以河内朱汉为都官从事。汉先时为馥所不礼，内怀怨恨，且欲邀迎绍意，擅发城郭兵围守馥第，拔刃登屋。”

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