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名句

支遁爱山情谩切，昙摩泛海路空长

释义

名句出处

出自唐代沈佺期的《红楼院应制（一作僧广宣诗）》

全文：
红楼疑见白毫光，寺逼宸居福盛唐。
支遁爱山情谩切，昙摩泛海路空长。
经声夜息闻天语，炉气晨飘接御香。
谁谓此中难可到，自怜深院得徊翔。

名句书法欣赏

沈佺期支遁爱山情谩切，昙摩泛海路空长书法作品欣赏
支遁爱山情谩切，昙摩泛海路空长书法作品

参考注释

山情

为山中景物所引起的情趣。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》：“崎嶇石路，似壅而通，峥嶸涧道，盘紆復直。是以山情野兴之士，游以忘归。” 隋江总《摄山栖霞寺碑》：“山情率易，野製疏朴。” 宋梅尧臣《依韵和原甫厅壁许道宁山水》：“山情水思半轩间，试问来居有底闲。” 明李梦阳《涧富岭赴安福》诗之二：“山行忽百里，步步山情新。”

谩切

徒然殷切。谩，通“ 漫 ”。唐沉佺期《红楼院应制》诗：“ 支遁爱山情谩切，曇摩泛海路空长。”

昙摩

(1).梵语dharma的译音，亦译“达摩”、“达磨”、“曇无”等。意为法，佛法。佛门僧人常以“曇摩”、“曇无”等为其名之组成部分。如南朝梁慧皎《高僧传》中之昙摩难提 (意译法喜 )、昙无竭 (意译法勇 )即是。

(2).名僧昙摩罗的省称。又名昙摩迦罗，意译法时。西域乌场国人，通晓诸经。北魏嘉平时来华，在洛阳建法云寺，传习戒律，为京师僧俗所宗仰。唐沉佺期《红楼院应制》诗：“ 支遁爱山情谩切，曇摩泛海路空长。”

海路

(1).海上航道。《南齐书·陈显达传》：“犴噬之刑，四剽於海路；家门之衅，一起於中都。”《新五代史·吴越世家·钱鏐》：“﹝ 钱鏐 ﹞始由海路入贡京师。”

(2).海上行程。唐李白《古风》之四十：“归飞海路远，独宿天霜寒。”

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