“净业心无住，清斋力不禁”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

净业心无住，清斋力不禁

释义

名句出处

出自宋代陈允平的《赠明道者》

全文：
三衣终日护，白社踵东林。
净业心无住，清斋力不禁。
莲香秋观静，松吹石桥阴。
见说溪南虎，时来听梵音。

陈允平净业心无住，清斋力不禁书法作品欣赏
净业心无住，清斋力不禁书法作品

谓罪孽之心。多指男女情私的念头。《初刻拍案惊奇》卷十七：“ 太素过了几时，想着吴氏前日之情，业心不断。”

佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。唐张说《杂诗》之四：“悟灭心非尽，求虚见后生。应将无住法，修到不成名。” 唐谢勮《游烂柯山》诗：“惟将无住理，转与信人説。月影清江中，可观不可得。”

(1).谓举行祭祀或典礼前洁身静心以示诚敬。《旧唐书·礼仪志四》：“其太尉行事前一日，於致斋所具羽仪卤簿，公服引入，亲授祝版，乃赴清斋所。” 唐顾云《华清词》诗：“相公清斋朝蕊宫，太上符籙龙蛇踪。”《武王伐纣平话》卷下：“ 文王清斋三日，沐浴圣体。第三日，文王宣文武排鑾驾再去求贤。”

(2).谓素食，长斋。晋支遁《五月长斋》诗：“令月肇清斋，德泽润无疆。” 唐王维《积雨辋川庄作》诗：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。” 清唐孙华《恕堂再次前韵见赠复次韵答之》：“中夜饥肠自雷转，清斋三月常无盐。”

(3).清静之室。郁达夫《盐原日记诗抄》之二：“何人解得山居乐，六月清斋午梦凉。”

抑制不住,不由得

不禁失笑

不禁鼓起掌来

不禁不由

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