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名句

掌中诀是眼中法，天上仙为地上翁

释义

名句出处

出自宋代张明中的《赠杨山人》

全文：
有客针磁觅秀峰，展松高识可追风。
掌中诀是眼中法，天上仙为地上翁。
不向个边求指顾，更于何处访穷通。
荷囊金紫无难致，莫问肥家金粟红。

名句书法欣赏

张明中掌中诀是眼中法，天上仙为地上翁书法作品欣赏
掌中诀是眼中法，天上仙为地上翁书法作品

参考注释

掌中

(1).手掌中。唐杜甫《小至》诗：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。” 宋陆游《过放生池追怀江公民表谏议》诗：“九州看如掌中果，天不遣为吁可惜。”

(2).喻控制的范围内。犹言掌握之中。《资治通鉴·晋安帝义熙五年》：“兵已过险，士有必死之志；餘粮栖亩，人无匱乏之忧，虏已入吾掌中矣。” 清谭嗣同《金陵听说法》诗：“大地山河今领取，菴摩罗果掌中论。”

中法

(1).合法。《商君书·君臣》：“故明主慎法制，言不中法者不听也，行不中法者不高也，事不中法者不为也。”

(2).犯法。清王士禛《池北偶谈·谈故一·难荫异典》：“ 直抚尚书王登联中法死。”

上仙

亦作“ 上仙 ”。1.成仙；登仙。《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上僊，乘彼白云，至於帝乡。” 唐牛僧孺《玄怪录·杜子春》：“向使子无噫声，吾之药成，子亦上仙矣。” 明陈继儒《虎荟》卷二：“ 天宝中，緱氏县太子陵仙鹤观，每年九月三日夜，即有道士一人上仙。” 郑泽《七夕赴城》诗：“自昔悲尘世，由来有上僊。”

(2).死亡的婉词。多指帝王。《旧唐书·郑颢传》：“不数日，宣宗不豫，废朝会，及宫车上僊，方悟其事。” 宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“ 仁宗不悦，即时回輦，翌日上仙，而英宗登极。”

(3).道家分天上仙人为九等，第一等为上仙。《云笈七籤》卷三：“太清境有九仙……其九仙者，第一上仙。”

(1).天上的神仙。唐司空曙《题玉真观公主山池院》诗：“唯餘古桃树，传是上仙栽。” 唐徐凝《和嵩阳客月夜忆上清人》诗：“独夜嵩阳忆上仙，月明三十六峯前。” 唐皮日休《和鲁望怀杨台文杨鼎文二秀才》诗：“为説风标曾入梦，上仙初著翠霞裙。”

(2).道家所传说的“九仙”中品级最高者。《云笈七籤》卷三：“太清境有九仙……第一上仙，二高仙，三大仙，四玄仙，五天仙，六真仙，七神仙，八灵仙，九至仙。”

(1).道家谓升天成仙。仙，也作“僊”。《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上僊。”《枕中书》：“上仙受天任者，一日三朝玄都太真人也，虽有亿万里，往还如一步耳。”

(2).用作帝、后死亡的婉称。唐白居易《大唐故贤妃京兆韦氏墓志铭》：“ 贞元中，沙鹿（指皇后）上仙，长秋虚位，凡六十九御之政，多听於妃。” 宋洪迈《容斋五笔·丙午丁未》：“ 淳熙丁未，高宗上仙。” 明彭时《彭文宪公笔记》：“戊子六月二十八日，慈懿王太后上仙。”

为地

见“ 为之地 ”。

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