“有诏赦死徙南方，离却蕃乡投蛮乡”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

有诏赦死徙南方，离却蕃乡投蛮乡

释义

名句出处

出自清代乾隆的《用白居易新乐府成五十章并效其二十·缚戎人（达穷民之情也）》

全文：
縳戎人，不是戎人实汉人。
乡贯凉原没落蕃，皮裘毛带束系身。
牧羊饲牛多苦辛，冒死奔逃欲归汉。
忽逢汉军出拜见，却被将军缚作蕃，同彼真蕃作俘献。
有诏赦死徙南方，离却蕃乡投蛮乡。
蛮乡言语本不解，有苦谁诉泪万行。
凉原故地不得归，蕃中妻子叹别离。
较诸真蕃更增苦，穷民之情谁达之。
居易作歌良有以，边将冒功率如此。
缚戎人，听我今歌缚戎真。
促浸官寨噶喇依，大兵四面重重围。
据高压下逐步进，夺碉破柴力不遗。
神器火攻贼益惧，土囊堆积聊避危。
复断水路艰取汲，立待朝夕成扫犁。
乃群面縳蕃城出，牵羊肉袒难恕其。
亦有汉人则实逆兵降贼者，行营示众正*法明凌迟。
是皆同闻共睹之实事，岂如唐代冒功屈陷以诈为巡归。
郊台奏凯宴，献庙献俘蒇礼仪。
缚戎人，由今视昔非同彼，纵有香山之才奚为辞。

参考注释

诏赦

赦罪的诏书。《三国志平话》卷上：“ 刘备賚擎詔赦，辞了元帅，引本部下军，往任城县东门，打跳河中过去。”《元典章·礼部一·迎送》：“所差官取詔赦置於案，綵舆香舆皆退。”

南方

位于一特定的或暗示的方位点以南的地区或国家(在我国指长江流域及其以南的地区)

今南方(川之西南、滇之北部)已定。——诸葛亮《出师表》

离却

犹离开。明王守仁《传习录》卷上：“至善是心之本体，只是明明德，到至精至一处便是，然亦未尝离却事物。” 清吴锡麒《观潮》套曲：“渐离却樟亭赤岸，一路的和沙折柳。” 郭沫若《星空·广寒宫》：“嫦娥：可怜它（天上的桂树）离却故乡（地下），孤身独自。”

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