“丁日释奠集儒士，戊日赛社驩农民”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

丁日释奠集儒士，戊日赛社驩农民

释义

名句出处

出自宋代方回的《丁戊行》

全文：
丁日释奠集儒士，戊日赛社驩农民。
四海干戈万事革，独此仿佛殷周因。
古礼仅存吏治落，农极憔悴儒尤贫。
章甫行市笑骂众，夫须服田科敛频。
今年五月大霖雨，旧谷已□新□□。
精凿有之敢靳价，万钱不得五斗陈。
青衿生徒□困馁，白首父老空嚬呻。
仲秋甲子雨益甚，山怀河溢阴逾旬。
庭酹坛献想草草，瘠牲酸酒羞明神。
一旦警急盗贼起，生聚未保明年春。
钱塘儿女长市井，书灯耕耒两不亲。
但知佚乐逐浮末，岂料离乱遭风尘。
丁戊二祭实素昧，竞诧潮过天凉新。
肯念道傍横死人，芙蓉金菊迎佳辰。

参考注释

释奠

古代在学校设置酒食以奠祭先圣先师的一种典礼。《礼记·王制》：“出征执有罪，反释奠于学，以讯馘告。”《礼记·文王世子》：“凡学，春官释奠于其先师，秋冬亦如之。凡始立学者，必释奠于先圣先师。” 郑玄注：“释奠者，设荐饌酌奠而已。”《北史·周纪下·太祖文帝》：“二月丁巳，帝幸路门学，行释奠礼。” 宋欧阳修《大理寺丞狄公墓志铭》：“乃修孔子庙，作礼器，与其邑人春秋释奠而兴于学。”参见“ 舍3奠 ”。

儒士

儒生;孔子信徒;学者,读书人

赛社

旧俗。一年农事完毕后，陈酒食以祭田神，相与饮酒作乐。宋高承《事物纪原·岁时风俗·赛神》：“岁十二月，索鬼神而祭祀，则党正以礼属民，而饮酒劳农而休息之，使之燕乐，是君之泽也。今赛社则其事尔。” 元关汉卿《五侯宴》第三折：“秋收已罢，赛社迎神。” 清黄景仁《车中杂诗》：“赛社闹鹅鸭，趁虚喧蝱蚊。”

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