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名句

挂席每谙东汇水，采芝多梦旧游山

释义

名句出处

出自宋代王安石的《送僧无惑归鄱阳》

全文：
晚扶衰惫寄人间，应接纷纷只强颜。
挂席每谙东汇水，采芝多梦旧游山。
故人独往今为乐，何日相随我亦闲。
归见江东诸父老，为言飞鸟会知还。

名句书法欣赏

王安石挂席每谙东汇水，采芝多梦旧游山书法作品欣赏
挂席每谙东汇水，采芝多梦旧游山书法作品

参考注释

挂席

亦作“掛席”。犹挂帆。《文选·谢灵运＜游赤石进帆海＞》诗：“扬帆采石华，挂席拾海月。” 李善注：“扬帆、挂席，其义一也。” 唐孟浩然《晚泊浔阳望庐山》诗：“掛席几千里，名山都未逢。” 宋苏轼《归朝欢·和苏坚伯固》词：“明日西风还掛席，唱我新词泪沾臆。” 郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行》诗：“明朝挂席扶桑去，回首中原事渺茫。”

东汇

(1).向东汇流。《书·禹贡》：“南入于江，东匯泽为彭蠡。”

(2).指我国货币与日本货币兑换比例。茅盾《子夜》三：“自然他还可以用日本干茧，但自从东汇飞涨以后，日本干茧进口尽管是免税，划算起来，却也不便宜。”

采芝

秦末有四皓东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公见秦政苛虐，乃隐于商雒，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以疗飢。唐虞世远，吾将何归？駟马高盖，其忧甚大，高贵之畏人，不及贫贱之肆志。”见《史记·留侯世家》、晋皇甫谧《高士传·四皓》。后因以“採芝”指遁隐。名其歌为《採芝操》或《四皓歌》，亦省称《採芝》。见《乐府诗集·琴曲歌辞二·＜採芝操＞序》引《琴集》及南朝陈智匠《古今乐录》。唐陈子昂《感遇》诗之二十：“去去行採芝，勿为尘所欺。” 宋陆游《对酒》诗：“寄谢採芝翁，无为老青壁。” 明万寿祺《入沛宫》诗：“我亦远随黄綺去，东山重唱《採芝》歌。” 清秋瑾《题＜松鹤图＞》诗之二：“勋名浪説凌烟阁，争是商山歌《採芝》。”

谓摘采芝草。古以芝草为神草，服之长生，故常以“采芝”指求仙或隐居。汉张衡《思玄赋》：“留瀛洲而采芝兮，聊且以乎长生。” 唐陈子昂《感遇》诗之十：“已矣行采芝，万世同一时。” 清翁照《送归愚沉少宗伯予告归里》诗之二：“弭櫂香水溪，采芝砚山麓。”参见“ 採芝 ”。

旧游

从前游玩过

重历旧游令我思绪万千

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