名句 | 适才陟降由清绮,两字传神此遇之 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《荷二首·其一》 全文: 参考注释适才见“ 适纔 ”。 亦作“ 适才 ”。 陟降(1).升降,上下。《诗·大雅·文王》:“ 文王 陟降,在帝左右。” 朱熹 集传:“盖以 文王 之神在天,一升一降,无时不在上帝之左右,是以子孙蒙其福泽,而君有天下也。” 马瑞辰 通释:“《集传》之説是也……古者言天及祖宗之默佑,皆曰陟降。《敬之》诗曰:‘无曰高高在上,陟降厥土,日监在兹。’此言天之陟降也。《閔予小子》诗曰:‘念兹皇祖,陟降庭止。’《访落》诗曰:‘绍庭上下,陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降, 文王 之神亦随天神为陟降。故曰‘ 文王 陟降,在帝左右’。”后因以为祖宗神灵暗中保佑之义。 唐 包佶 《祀雨师乐章·迎神》:“陟降左右,诚达幽圆。” 宋 陈亮 《重华宫正谢表》:“付託得人,爰上 唐 家之寿;陟降在帝,孰知 文后 之声!” 清 唐孙华 《石鼓歌》:“ 尼父 尊 周 本素志,陟降或有神灵游。” (2).犹往来。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南郑序》:“今则囊如悬罄,佣室寓食。方将适千里求仁人,被冒畏景,陟降栈道。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣五年》:“大礼史 王曾 言:‘皇帝执玉被衮,酌献七室,而每室奏乐章,恐陟降为劳,请节宫架之奏。’” 王国维 《观堂集林·与友人论诗书中成语书》:“古又有陟降一语,古人言陟降犹今人言往来,不必兼陟与降二义。” (3).谓中晷影的长短变化。《新唐书·历志三上》:“中晷长短,谓之陟降。景长则夜短,景短则夜长。积其陟降,谓之消息。” 清绮犹清丽。《三国志·魏志·卫觊传》尚书右丞 河南 潘勖 裴松之 注引《潘岳别传》:“ 岳 美姿容,夙以才颖发名。其所著述,清綺絶伦。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》:“ 魏文 之才,洋洋清綺。”《北史·文苑传序》:“ 江 左宫商发越,贵於清綺; 河 朔词义贞刚,重乎气质。” 清 龚自珍 《调笑》词之一:“迟起,迟起,孤负江山清綺。” 鲁迅 《中国小说史略》第十七篇:“以 吴承恩 诗文之清綺推之,当非所作矣。” 传神指生动逼真地刻划出人或物的神情 |
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