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名句

诸天入定凭谁问，五色迷人自古傅

释义

名句出处

出自宋代项安世的《次韵李士衡失解送公衍赴调二首》

全文：
世事从来亦偶然，何妨浊酒且中贤。
诸天入定凭谁问，五色迷人自古傅。
谢客堂中劳梦草，谪仙市上且开船。
飞鸣款作三年计，好在秋花晚更新。

名句书法欣赏

项安世诸天入定凭谁问，五色迷人自古傅书法作品欣赏
诸天入定凭谁问，五色迷人自古傅书法作品

参考注释

诸天

(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天，色*界之四禅有十八天，无色*界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。《长阿含经》卷一：“佛告比丘，毗婆尸菩萨生时，诸天在上於虚空中，手执白盖宝扇，以障寒暑风雨尘土。” 南朝宋谢灵运《昙隆法师诔》序：“且三界迴沉，诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》：“人民欢喜皆称嘆，诸天爱护讚精明。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回：“诸天遂来洞口报知。”

(2).指神界的众神位。后泛指天界；天空。唐谷神子《博异志·阴隐客》：“修行七十万日，然后得至诸天，或玉京、蓬莱、崑閬、姑射。” 清林则徐《即目》诗：“不知身与诸天接，却讶云从下界生。”

入定

佛教徒的一种修行方法,闭眼静坐,控制思想,不起杂念

老僧入定

五色

指青、黄、赤、白、黑五色,也泛指各种色彩

五色纷披。——《徐霞客游记·游黄山记》

迷人

(1).沉湎于某项爱好或某种事物的人。晋葛洪《抱朴子·行品》：“骋鹰犬於原兽，好博戏而无已者，迷人也。”

(2).俗人；糊涂人。《全唐诗》卷八六二载《示边洞元》：“拟将剑法亲传授，却为迷人未有缘。” 明汪廷讷《狮吼记·住锡》：“日把慈航浮法海，普渡迷人。” 明高攀龙《高子遗书·家训》：“千古以来，成败昭然。如何迷人尚不觉悟，真是可哀。”

(3).迷惑人；使人分辨不清。唐李商隐《无愁果有愁曲北齐歌》：“白杨别屋鬼迷人，空留暗记如蚕纸。” 清王有光《吴下谚联·张天师被鬼迷》：“或曰：鬼物最善迷人，适会天师，乘其不备，从而迷之。”《清史稿·灾异志一》：“﹝ 乾隆 ﹞三十九年二月朔，高邑黑眚迷人。”

(4).使人昏迷。清平步青《霞外攟屑·时事·曾文正公奏天津教案答□□□书》：“加以本年四五月间，有拐匪用药迷人之事；适於其时，堂中死人过多，由是浮言大起。”《六部成语注解·刑部》：“以药迷人：以药毒人而骗其财也。”

(5).使人迷恋；使人陶醉。巴金《灭亡》第九章：“一对迷人的大眼含笑地望着他。” 峻青《秋色赋》：“好一派迷人的秋色啊！” 艾青《写在彩色的纸条上》诗：“秋天多么美，秋天的夜晚更迷人。”

自古

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国魏曹丕《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋欧阳修《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”

(2).泛指从前。清刘大櫆《送张福清序》：“昔在自古，闽粤不齿於上国。”

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