名句 | 访求雩法得古本,若可舒卷阴阳功 |
释义 | 名句出处出自宋代黄庶的《喜雨上文相公》 全文: 参考注释访求查访搜求 访求善本古籍 古本旧本;古老的版本。《梁书·刘之遴传》:“案,古本《汉书》称‘ 永平 十六年五月二十一日己酉,郎 班固 上’,而今本无上书年月日字。”《隋书·经籍志一》:“检其所得,多 太建 时书,纸墨不精,书亦拙恶。於是总集编次,存为古本。” 明 王守仁 《大学问》:“ 甘泉 近亦信用《大学》古本。” 鲁迅 《南腔北调集·谈金圣叹》:“自称得到古本,乱改《西厢》字句的案子且不说罢,单是截去《水浒》的后小半……也就昏庸得可以。” 舒卷(1).舒展和卷缩。 汉 刘胜 《文木赋》:“裁为用器,曲直舒卷。” 南朝 齐 王融 《巫山高》诗:“烟霞乍舒卷,猿鸟时断续。” 宋 陆游 《居室记》:“东西北皆为窗,窗皆设帘障,视晦明寒燠为舒卷启闭之节。” 清 吴伟业 《赠松郡副守涪陵陈三石》诗:“湖天摇落云舒卷, 巫山 萧森路折盘。” (2).指人事的进退、出处。舒谓伸展其志,卷谓其志不伸而退藏。 晋 潘岳 《西征赋》:“ 孔 随时以行藏, 蘧 与国而舒卷。” 宋 曾巩 《麻姑山送南城尉罗君》诗:“丈夫舒卷要宏达,世路俯仰多拘牵。” 明 高启 《甪里村》诗:“始潜避 秦 君,终出安 汉 嗣。世罗焉能覊,舒卷聊自肆。” 阴阳(1) (2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动 阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》 (3) 日月运转之学 阴阳历算。——《后汉书·张衡传》 研核阴阳。 (4) 天气的变化 阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》 |
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