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名句 趋朝乞身幸见许,便拟散发归丹丘
释义

名句出处

出自元代戴奎的《发澄江述事言怀》

全文:
忆昔归隐东海头,矢心不逐群儿游。
结屋空山卧深雪,篝灯永夜吟清秋。
如此栖迟踰半纪,自甘疏粝馀无求。
长竿或从严濑钓,短笔肯效班生投。
海国纷纷擅豪右,五花骢马千金裘。
一朝城邑化焦土,肉食竟为何人谋。
荣悴由来易反手,诸君尚喜能包羞。
州司惜无泾渭辨,迁逐乃欲穷岩幽。
謇予贫病亦在遣,矫首上诉嗟何由。
陶令徒知解印早,钟仪奈作南冠囚。
呼天呼人两无及,反躬祗益思愆尤。
唐君新作吾州守,温词直欲纾人忧。
为言今日百政举,诏书每为徵贤优。
筑台行从郭隗始,借箸欲藉张良筹。
楩楠匠石安肯弃,参苓药笼终俱收。
浮梁侧畔舣船待,奋志好去无夷犹。
闻言错愕惟掉首,智愚今古宁同流。
吞声不发出城去,澄江万顷寒悠悠。
缁尘上衣日黤黮,飞雨洒面风飕飕。
回头却语二三子,故林为爱藏书楼。
趋朝乞身幸见许,便拟散发归丹丘

参考注释

趋朝

亦作“趍朝”。上朝。 宋 沉作喆 《寓简》卷八:“宰相趋朝,騶唱过门。” 宋 孟元老 《东京梦华录·天晓诸人入市》:“每日交五更,诸寺院行者打铁牌子或木鱼循门报晓……诸趍朝入市之人,闻此而起。”

乞身

古代以作官为委身事君,故称请求辞职为乞身。语本《史记·张仪列传》:“今 齐王 甚憎 仪 , 仪 之所在,必兴师伐之,故 仪 愿乞其不肖之身之 梁 , 齐 必兴师伐之。”《东观汉记·张况传》:“时年八十,不任兵马,上疏乞身。” 宋 苏轼 《玉堂栽花周正孺有诗次韵》:“故山桃李半荒榛,粗报君恩便乞身。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗:“总未涉世深,止知乞身易。”

见许

(1).相称许。 唐 杜甫 《戏赠阌乡秦少公短歌》:“同心不减骨肉亲,每语见许文章伯。”

(2).答应我。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“生谢曰:‘不才小子,过蒙腆餉,然昨者兇贼叩门,夫人以亲见许。’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·沉文端公家书》:“我求归之意,已与 申老先生 説过,尚未见许。”

散发

(1) 分散发出

散发调查表

(2) 释放出某种东西

散发一股臭气

(3) 披散着头发,指解冠隐居

散发绝世

丹丘

亦作“ 丹邱 ”。传说中神仙所居之地。《楚辞·远游》:“仍羽人於 丹丘 兮,留不死之旧乡。” 王逸 注:“ 丹丘 昼夜常明也。” 北魏 郦道元 《水经注·汳水》:“於是好道之儔自远方集,或絃琴以歌 太一 ,或覃思以歷 丹丘 。” 唐 韩翃 《同题仙游观》诗:“何用别寻方外去,人间亦自有 丹丘 。” 宋 林景熙 《宿台州城外》诗:“荒驛 丹邱 路,秋高酒易醒。” 清 吴伟业 《海市四首次张石平观察韵》之三:“却笑 燕 齐 迂怪士,祇知 碣石 有 丹邱 。”

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更新时间:2024/11/15 6:59:55