| 名句 | 容膝已不啻，存意于焉息 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《静缘书屋》 全文： 参考注释容膝仅容两膝。形容居室狭小 审容膝之易安。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 已不见“ 已否 ”。 存意留意；在意。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养羊》：“世事略皆如此，安可不存意哉？” 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨曲并酒》：“势盛不加，便为‘失候’；势弱不减，刚强不消。加减之间，必须存意！” 于焉从此；于此。 唐 顾况 《塞上曲》：“酣战祈成功，于焉罢边衅。” 唐 唐彦谦 《游南明山》诗：“于焉偶閒暇，鸣轡忽相聚。” 于是。《诗·小雅·白驹》：“所谓伊人，於焉逍遥。” 朱熹 集传：“使其人得以於此逍遥而不去。” 陈奂 传疏：“《玉篇》：‘焉，是也。’言於是消摇也。今字作‘逍遥’。”《后汉书·董卓传论》：“及残寇乘之，倒山倾海， 崑冈 之火，自兹而焚，《版》《荡》之篇，於焉而极。” 唐 元稹 《相和歌辞·决绝词》：“有美一人，於焉旷絶。” 明 刘基 《清修院良上人浸月轩》诗：“珍重无生侣，於焉托清净。” |
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