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名句 翼然五亭临水裔,胜国遗迹今犹存
释义

名句出处

出自清代乾隆的《阐福寺大佛诗用去岁真定隆兴寺礼大佛诗韵》

全文:
我闻如来超过一切圆觉与声闻,天上天下称独尊。
弟子万二千人俱,孰登其堂孰入门。
三身四智定何有,如水印月空写云。
四十九年未曾说一字,文殊大士何乃请再转*法*轮。
乃今巍巍堂堂现实相横遍沙界,其高杰竖穷苍旻。
围绕提婆那伽与其眷属,各肃肃蹴踏闪多伽耶及诸异类兟纭纭。
倏忽才凿七窍混沌死异哉,千手千眼谁与为疏分。
忆我去年巡冀野,时则十月星乃辰。
隆兴古寺问象教,佛香高阁瞻金神。
屏息不能一词赞,倚栏聊息尘中身。
归来落成值此寺,是一是二徒云云。
久欲成诗颂相好,其如万虑常萦尘。
穿池曾未聚卫士,督工奚用命将军。
翼然五亭临水裔,胜国遗迹今犹存
薄伽演梵五乘具,慈宁祝釐一念真。
其旁萧洒筑书室,研席清事还堪论。
徘徊得句赓旧韵,所欣俯仰迹成陈。
黏壁聊复记时日,岁惟丁卯月小春。

参考注释

翼然

像鸟张开翅膀一样

翼然临于泉上(四角翘起,像鸟张开翅膀一样,紧靠在泉水边。临,靠近。上,江河的边侧)。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

五亭

古迹名。 白苹亭 、 集芳亭 、 山光亭 、 朝霞亭 、 碧波亭 的合称。故址在今 浙江 湖州市 白苹洲 。 唐 开成 三年 杨汉公 为刺史时建。 唐 白居易 《白苹洲五亭记》:“ 湖州 城东南二百步,抵 霅溪 ,溪连 汀洲 ,洲一名 白苹 ……至 开成 三年, 弘农 杨君 为刺史,乃疏四渠,濬二池,树三园,构五亭。” 宋 张先 《倾杯·吴兴》词:“横塘水静,花窥影,孤城转。浮玉无尘, 五亭 争景;画桥对起,垂虹不断。”

水裔

水边。《楚辞·九歌·湘夫人》:“麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?” 洪兴祖 补注:“裔,边也,末也。” 宋 苏辙 《黄楼赋》:“栖流枿於乔木,遗枯蚌於水裔。” 明 杨士奇 《汉江夜泛》诗:“凝霜飞水裔,回飈荡微澜。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》:“所谓世界不直进,常曲折如螺旋,大*波小波,起伏万状,进退久之而达水裔。”

胜国

被灭亡的国家。《周礼·地官·媒氏》:“凡男女之阴讼,听之于胜国之社。” 郑玄 注:“胜国,亡国也。”按,亡国谓已亡之国,为今国所胜,故称“胜国”。后因以指前朝。 元 张养浩 《济南龙洞山记》:“ 歷下 多名山水, 龙洞 为尤胜……胜国尝封其神曰 灵惠公 。” 明 宋濂 《故翰林待制承务郎兼国史院编修官柳先生传》:“ 隆山 牟公 应龙 ,得太史 李心传 史学端绪,且諳胜国文献渊源之懿,仪章、官簿、族系,如指诸掌。” 王国维 《沉乙庵先生七十寿序》:“ 顺康 之世,天造草昧,学者多胜国遗老,离丧乱之后,志在经世,故多为致用之学。”

遗迹

前人留下的痕迹

瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》

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更新时间:2024/9/6 15:49:28