“想得还乡后，多应著紫衣”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

想得还乡后，多应著紫衣

释义

名句出处

出自唐代贯休的《送新罗僧归本国》

全文：
忘身求至教，求得却东归。
离岸乘空去，终年无所依。
月冲阴火出，帆拶大鹏飞。
想得还乡后，多应著紫衣。

名句书法欣赏

贯休想得还乡后，多应著紫衣书法作品欣赏
想得还乡后，多应著紫衣书法作品

参考注释

还乡

返回乡里。《南史·刘之遴传》：“ 武帝谓曰：‘卿母年德并高，故令卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”《儿女英雄传》第十五回：“老弟，你这年纪正好给朝廷出力，为什么倒要告退还乡。” 闻一多《红烛·太阳吟》诗：“太阳啊，刺得我心痛的太阳！又逼走了游子底一出还乡梦。”

反转方向。乡，通“ 向 ”、“ 嚮 ”。《庄子·渔父》：“顾见孔子，还乡而立。”

多应

大概，多半是。唐李宣古《听蜀道士琴歌》：“人间岂合值仙踪，此别多应不再逢。” 宋曾慥《类说》卷四九：“定知我死在汝后，多应汝死在我前。” 元刘庭信《粉蝶儿·美色》曲：“説甚么芳卿性纯，秋娘丰韵。多应他懒住蟾宫，潜下仙阶，謫降凡尘。”《水浒传》第四二回：“多应这廝走入村中树林里去了。” 清李渔《怜香伴·闻试》：“探侦人已归，探侦人已归。看他两颊笑容堆，多应有机会。”

紫衣

(1).紫色衣服。南朝梁任昉《天监三年策秀才文》之二：“昔紫衣贱服，犹化齐风。” 元萨都剌《秋词》：“清夜宫车出建章，紫衣小队两三行。”

(2).古代公服。春秋战国时国君服用紫。南北朝以后，紫衣为贵官公服，故有朱紫、金紫之称。见《新唐书·车服志》、《宋史·舆服志五》。《左传·哀公十七年》：“ 良夫乘衷甸两牡，紫衣狐裘。至，袒裘，不释剑而食。大子使牵以退，数之以三罪而杀之。” 杜预注：“紫衣，君服。三罪，紫衣、袒裘、带剑。” 唐韩愈《李公墓志铭》：“天子使贵人持紫衣金鱼以赐，居三年，州称治。”

(3).借指贵官。清薛福成《庸盦笔记·轶闻·鬼神默护吉壤》：“ 吴塘山，滨临太湖，两峰夹峙，为吾锡形胜之地，谓之吴塘门。《鈐记》有云：吴塘东，吴塘西，玉兔对金鷄，代代出紫衣。”

(4).紫色袈裟。唐武则天赐僧人法朗等九人紫袈裟、银鱼袋，为僧人赐紫之始。唐郑谷《寄献狄右丞》诗：“逐胜偷閒向杜陵，爱僧不爱紫衣僧。” 宋苏轼《答宝月大师书》之一：“累示及瑜隆紫衣师号，近为干得王詵駙马奏瑜为海慧大师文字，更旬日方出。”参阅《释氏要览上·法衣》。

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