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名句

匪藉伯牙手，能开子期心

释义

名句出处

出自宋代葛绍体的《喜闻韩时斋捷书》

全文：
焦桐有良材，函彼太古音。
良工巧斲之，可歌南风琴。
隐居挂空壁，不受埃尘侵。
虚中閟清响，静参万籁吟。
一朝弦素丝，徽星粲黄金。
玉轸圆更齐，鼓之大廷阴。
斡回天地春，山水自高深。
匪藉伯牙手，能开子期心。

名句书法欣赏

葛绍体匪藉伯牙手，能开子期心书法作品欣赏
匪藉伯牙手，能开子期心书法作品

参考注释

伯牙

春秋时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师成连先生，三年不成。后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声，心有所感，乃援琴而歌。从此琴艺大进，终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相传均为他所作。见汉蔡邕《琴操·水仙操》。《荀子·劝学》：“ 伯牙鼓琴而六马仰秣。” 杨倞注：“ 伯牙，古之善鼓琴者，亦不知何代人。”《吕氏春秋·本味》：“ 伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山。钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水。钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’ 钟子期死，伯牙破琴絶弦，终身不復鼓琴，以为世无足復为鼓琴者。” 高诱注：“ 伯，姓；牙，名，或作雅。” 唐钱起《美杨侍御清文见示》诗：“ 伯牙道丧来，弦絶无人续。” 明杨慎《兰亭令》：“此乃高山流水之操，伯牙復生，不能出其右矣。”

子期

即锺子期。春秋时楚人，精于音律，与伯牙友善。伯牙鼓琴，志在高山流水，子期听而知之。子期死，伯牙绝弦破琴，终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。唐李峤《琴》诗：“ 子期如可听，山水响餘哀。” 唐李山甫《赠弹琴李处士》诗：“三尺焦桐七条线，子期师旷两沉沉。” 前蜀韦庄《赠峨嵋山弹琴李处士》诗：“ 子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。”参见“ 伯牙 ”。

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