“行乐何妨纵水嬉，劝耕犹喜及花时”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

行乐何妨纵水嬉，劝耕犹喜及花时

释义

名句出处

出自宋代朱翌的《陪董令升西湖阅竞渡》

全文：
行乐何妨纵水嬉，劝耕犹喜及花时。
风和官柳未飘絮，绿满园桑无附枝。
训练指麾谈笑里，清凉潇洒古今宜。
西溪雨足归舟稳，会送高帆入凤池。

名句书法欣赏

朱翌行乐何妨纵水嬉，劝耕犹喜及花时书法作品欣赏
行乐何妨纵水嬉，劝耕犹喜及花时书法作品

参考注释

行乐

一般以为是“寻欢作乐”、“享乐”的同义词,只是感情*色彩略有不同

老年人常多忧虑。少年人常好行乐(把“行乐”讲成“持乐观态度”比较更接近作者原意)。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

世间行乐亦如此。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

水嬉

水上游戏。其形式很多，如歌舞、竞渡、杂技等。汉司马相如《大人赋》：“奄息总极氾滥水嬉兮，使灵媧鼓瑟而舞冯夷。”《旧唐书·顺宗纪》：“尝侍宴鱼藻宫，张水嬉，綵舰雕靡，宫人引舟为櫂歌，丝竹间发。” 宋周密《癸辛杂识后集·故都戏事》：“呈水嬉者，以髹漆大斛满贮水，以小铜锣为节，凡龟、鳖、鰍、鱼皆以名呼之，即浮水面，戴戏具而舞。舞罢即沉，别復呼其他，次第呈伎焉。” 清吴伟业《琵琶行》序：“先帝在玉熙宫中，梨园子弟奏水嬉、过锦诸戏。” 严荣注引《刘氏芜史》：“水嬉之制，削木为傀儡，高二尺餘，肖蛮王、军士、男女之像，有臋无足，下安卯栒，用竹板承之，注水方木池，以锡为箱，支以木櫈，用纱围其下，取鱼虾苹藻跃浮水面。中官隐纱围中，将人物用竹片托浮水上，游移转动。一人鸣金宣白题目，代宣文句。”参见“ 水戏 ”、“ 水饰 ”。

劝耕

(1).犹劝农。鼓励农民努力耕作。《尸子》卷下：“ 有虞氏身有南亩，妻有桑田，神农并耕而王，所以劝耕也。” 唐杜甫《大雨》诗：“阴色静壠亩，劝耕自官曹。”

(2).努力耕种。《汉书·食货志上》：“此农夫所以常困，有不劝耕之心，而令糴至於甚贵者也。”

花时

(1).百花盛开的时节。常指春日。唐杜甫《遣遇》诗：“自喜遂生理，花时甘緼袍。” 宋王安石《初夏即事》诗：“晴日暖风生麦气，緑阴幽草胜花时。” 明袁宏道《除夕观诸公饮》诗：“角杯穷酒事，分帖记花时。”

(2).开花的时期。清俞樾《茶香室续钞·娑罗树》：“观诸书所载娑罗树，不独此山有之，然其生特异凡木，树数百枝，枝十餘头，头六七叶，惜未见其花时也。” 郭沫若《天地玄黄·消夏二则》：“我喜欢的广东木莲，两大株，对称地种在正院前面的院子里，可惜花时已经过了。”

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