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名句

黄帝钧天曲未终，至今烟粮舞鱼龙

释义

名句出处

出自宋代胡寅的《岳阳楼杂咏十二绝》

全文：
黄帝钧天曲未终，至今烟粮舞鱼龙。
临风更欲吹长笛，摇荡波心碧玉峰。

名句书法欣赏

胡寅黄帝钧天曲未终，至今烟粮舞鱼龙书法作品欣赏
黄帝钧天曲未终，至今烟粮舞鱼龙书法作品

参考注释

黄帝

(1).古帝名。传说是中原各族的共同祖先。少典之子，姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。又居姬水，因改姓姬。国于有熊，亦称有熊氏。以土德王，土色黄，故曰黄帝。《易·繫辞下》：“ 神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦。” 孔颖达疏：“ 黄帝，有熊氏少典之子，姬姓也。”《史记·五帝本纪》：“ 黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。” 裴駰集解：“号有熊。” 司马贞索隐：“有土德之瑞，土色黄，故称黄帝，犹神农火德王而称炎帝然也。” 郭沫若《残春及其他·残春一》：“但是他那粉白色的皮肤，平滑无表情的相貌，好像是我们祖先传来的一种烙印一样，早使我知道他是我们黄帝的子孙了。”

(2).我国古代神话中的五天帝之一。指中央之神。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞中央土，其日戊己，其帝黄帝，其神后土。”《史记·天官书》：“ 黄帝行德，天夭为之起。” 张守节正义：“ 黄帝，中央含枢纽之帝。” 宋高似孙《纬略》卷八：“《洛书》曰：苍帝起，青云扶日；赤帝起，赤云扶日；黄帝起，黄云扶日；白帝起，白云扶日；黑帝起，黑云扶日。”

钧天曲

指钧天广乐。唐鲍溶《湘妃列女操》诗：“云和经奏钧天曲，乍听寳琴遥嗣续。”亦省作“ 钧曲 ”。《海录碎事·帝王》引王禹玉《御宴》诗：“夜又更传仙鹤语，为延钧曲与民娱。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

鱼龙

(1).鱼和龙。泛指鳞介水族。《周礼·地官·大司徒》“鳞物” 汉郑玄注：“鱼龙之属。” 北周庾信《哀江南赋》：“草木之遇阳春，鱼龙之逢风雨。” 唐杜甫《秋兴》诗之四：“鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。” 明李贽《环阳楼晚眺得碁字》诗：“水底鱼龙醒，花间鸟鹊飢。” 清吴伟业《黄河》诗：“白浪日崔嵬，鱼龙亦壮哉。”

(2).指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古注：“鱼龙者，为舍利之兽，先戏於庭极，毕乃入殿前激水，化成比目鱼，跳跃潄水，作雾障日，毕，化成黄龙八丈，出水敖戏於庭，炫燿日光。” 唐杨炯《奉和上元酺宴应诏》：“百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。” 宋苏轼《次韵答钱穆父作诗见及》：“鱼龙絶伎来千里，斑白遗民数四朝。” 沉从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“我还得经过一家扎冥器出租花轿的铺子，有白面无常鬼、蓝面阎罗王、鱼龙、轿子、金童玉女。”

(3).古爬行动物名。外形像鱼，生于海洋。四肢桨状，适于游泳。眼大。嘴长，牙齿尖锐，肉食。卵胎生。于侏罗纪最繁盛。

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