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名句 配天常亘地,济物即为神
释义

名句出处

出自清代乾隆的《海神庙瞻礼述事》

全文:
崇搆海河滨,初来拜谒伸。
配天常亘地,济物即为神
紫澥安澜庆,青莲示法真。
两朝碑仰读,意总为斯民。

参考注释

天常

天的常道。常指封建的纲常伦*理。《左传·文公十八年》:“ 顓頊氏 有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚚,傲很明德,以乱天常。” 汉 蔡琰 《悲愤诗》之一:“ 汉 季失权柄, 董卓 乱天常。”《明史·程启充传》:“ 启充 言:‘灾及内寝,良由徇情之礼有戾天常,僭逼之名深乖典则。’”

亘地

(1).遍地。《文选·颜延之<宋郊祀歌>》:“亘地称皇,罄天作主。” 李周翰 注:“亘,徧也。”

(2).地之终极处。 明 顾绛 《龙门》诗:“亘地 黄河 出,开天此一门。”

济物

犹济人。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“ 子文 无欲卿相而三登令尹,是乃君子思济物之意也。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“今圣明在上,稽古济物,坚隄防以杜决溢,明褒贬以彰劝沮。” 前蜀 杜光庭 《温江县招贤观众斋词》:“歷代化人,随机济物,大惟邦国,普及幽明,俱赖神功,咸承景貺。” 清 姚鼐 《湖上作》诗之一:“岂忘济物情,审见人与己。”

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更新时间:2024/12/22 21:41:48